羔裘
羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，捨命不渝。
羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥兮。
譯文
譯文
穿着柔軟光澤的羔羊皮襖，爲人忠信正直節美好。他是這樣一個人啊，捨棄生命也不改變節操。
穿着豹皮裝飾袖口的羔皮襖，高大有力爲人豪。他是這樣一個人啊，國家的司直能夠主持正義。
羔羊皮襖既光潔節鮮豔，三棄豹皮裝飾得真漂亮。他是這樣一個人啊，稱得上是國家的賢能俊纔。
注釋
註釋
羔裘：羔羊皮裘，古大夫的朝服。
濡（rú）：潤澤，形容羔裘柔軟而有光澤。
洵（xún）：信，誠然，的確。
侯：美。
其：語助詞。
捨命：捨棄生命。
渝：改變。
豹飾：用豹皮裝飾皮襖的袖口。
孔武：特別勇武。孔，甚；很。
司直：負責正人過失的官吏。
晏：鮮豔或鮮明的樣子。
三英：裝飾袖口的三棄豹皮鑲邊。
粲（càn）：光耀。
彥（yàn）：美士，指賢能之人。
賞析
這首詩的主旨主要有兩種說法：一說是諷刺現實之作，一說是讚美正直官吏之詩。全詩三章，每章四句。從表現手法說，屬賦體。詩人以衣喻人，從羊羔皮製的朝服的質地、裝飾，聯想到穿朝服的官員的品德、纔能，極其自然，也極爲高明。
《鄭風·羔裘》這首詩，起筆描述羔裘的外在美，作者具體而微地描寫了羊皮袍子的皮毛質地是如何的潤澤光滑，袍子上的豹皮裝飾是如何的鮮豔漂亮。然後纔讚美穿此羔裘的人的內在美，寫外在美的目的是通過對羊皮袍子的仔細形容，和對其中寓意的深刻揭示，藉以讚美穿羊皮袍子的官員有正直美好能捨命爲公的氣節，有威武勇毅能支持正義的品格。總而言之，人衣相配，美德畢現，這位官員纔德出衆，不愧是國家的賢俊。外在美、氣質美和品行美、形象美高度統一。這樣理解符合認爲此詩主旨爲讚美優秀官吏的說法。
這首詩，從表現手法說，屬賦體。作者以衣喻人，從羊羔皮製的朝服的質地、裝飾，聯想到穿朝服的官員的品德、纔能，極其自然，也極爲高明。因爲衣裳總是人穿的，從衣裳聯想到人品，再自然不過了。至於一個人的品質、德性要說得很生動、形象，就不那麼容易，而此詩作者的聰明之處，也在這裏。他用看得見的衣服的外表，來比喻看不見、感得到的較爲抽象的品行德性，手法是極爲高明的。比如，從皮袍子上的豹皮裝飾，聯想到穿這件衣服的人的威武有力就十分貼切，，極爲形象。但作爲一首諷刺詩來說，有些過於含蓄，以至千百年來聚訟不已。
創作背景
關於《鄭風·羔裘》這首詩的主旨背景，主要有兩種說法：《毛詩序》說：“《羔裘》，刺朝也。言古之君子，以風其朝焉。”意思是贊古喻今，以讚美古代君子來諷喻當時的官員；朱熹《詩集傳》認爲是鄭人“美其大夫之辭”，即讚揚鄭國名臣子皮、子產的。對於這兩種意見，至今也沒有統一的說法。