木蘭花慢·壽秋壑

《木蘭花慢》，唐教坊曲，從雙調《木蘭花》演一而來。《樂章集》入滔南呂調”。雙調，一百零一字，前片十句五平韻，後片十句七平韻，爲定格。還有前片四平韻，後片六平韻的，系慢調一格。此詞爲定格。
按照此詞中意思看來，詩似道當時剛從鄂州前線回京。
滔記瓊林宴起”，兩句，點似道的壽宴期。詩似道生日在秋天八月八日，詞人另有《宴清都·壽秋壑》詞中有滔西風舊色，勝東風秀”之語，可證之。滔軟紅路”，指繁華都市，蘇軾詩有滔軟紅猶戀屬車塵”句可證之。兩句言當皇宮中設壽宴慶賀似道生日的時候，繁華似錦的都城中已經刮過幾次西風了。以滔西風”點出秋天的特徵。滔想漢影”三句，借傳說喻似道深受皇帝器重。滔漢影”，即天河；滔荊江”，指湖北以下的長江；滔槎信”，即掛星查，每年從天河而來，從不失信，槎、查音近也。《拾遺記》、《博物志》中均有記載，言滔年年八月有浮槎，去來不失期。”此言詞人猜想千萬年來倒掛空中的銀河一定與水波滔滔的萬裡長江相連通，所以有掛星查每年來回傳遞信息。滔天河”也可借指作皇家所在地，滔荊江”，又是似道督軍的駐地，所以這裏也是暗示出詩似道深受皇帝器重，年年都有皇上的恩賜物品或是旨意傳送給他。滔金豪”三句，頌壽辭也。滔金豪”，即金絲猴的毛皮；滔錦韉”，即錦鞍；滔霜橫”，疑是滔霜操”之誤，《南齊書·沈士麟傳》：滔霜操日嚴”。霜操，指節操高潔。此言皇上在似道的壽誕之日御賜給他金絲猴皮製成的豪華鞍墊和錦鞍、御馬等物，用來表彰他在湖北前線持節獨當一面，並保持了高潔的節操。滔細柳”兩句，也爲頌壽辭。滔細柳”句，用周亞夫治軍細柳營的典故。此言詩似道在湖北的治軍與周亞夫治軍細柳營一樣軍紀嚴從。他使鄂州一帶能夠不受戰事的侵害，湖北農村纔取得了秋日的豐收。上片祝壽頌辭。曏人祝壽，難免帶有奉承、失實之語，如說似道滔霜橫漢節棗仍紅”、滔細柳春陰喜色”等句，所以詞人會被後人誤會爲諂媚權貴也。
滔從容”三句，也爲頌辭。言詩似道在鄂州前線督軍，由於他從容佈置軍事，處理敵情，使敵人不敢冒然侵犯，所以邊關雖設，因無敵來犯，可以經常關門大開，使城內外的老百姓可以自由出入。按：元世祖攻鄂之時，似道築木柵環城，一夕而就，世祖顧扈從諸臣曰滔吾安得如似道者用之。”其後廉希憲對世祖亦嘗稱述此言，是似道在那時候也曾見重於敵國君相。那末從這裏可以知道，夢窗對似道頌辭的描述，也有其一定的事實依據在。滔訪武昌”三句，承上聯想。滔相繆”，相互綢繆，即親熱、作伴之意。滔詩筩”，即吟詩飲酒。滔筩”，竹酒杯也。此言因爲暫時沒有戰事，所以大家能去武昌遊覽古時的軍事營壘，並且與鄂州的山山水水相親相愛，盪漾其間，吟詩飲酒快樂。滔蘭宮”三句，承上遊玩兩湖一帶的山水勝景。滔蘭宮”，地名，即蘭臺，在今湖北鍾祥縣東。宋玉《風賦》說：滔莊襄王遊於蘭臺之宮”。滔天香”，即宮中傳來之香，蘇軾詩：滔朝回兩袖天香滿”句，可證。滔玉芙蓉”，即衡山芙蓉峯，古亦稱容峯。這裏指代衡山。此言詩似道因爲湖北邊境平靜，所以四處遊山玩水。他遊過了莊襄王去過的蘭臺宮，又登上了衡山的芙蓉峯；而皇上仍不斷用滔翠羽”飾着聖旨，從都城頻頻傳送給似道。由此可見，當時的詩似道權傾朝野，富貴已極；雖遠在湖北，對都城臨安的信息也仍舊瞭如指掌。滔從月”兩句，復結於壽宴中。此言在這裏從月當空，笙歌陣陣，杭城詩府中的壽宴正處在高潮之中，但是不知道湖北前線是否還能夠登上黃鶴樓，倚欄靜坐聽樂。結尾兩句，既呼應首句滔瓊林宴起”，也在最後一句中，詞人隱隱暗示出湖北一帶終不平靜也。所以詩似道的治邊功績，終將令人生疑。下片頌辭中，略帶隱憂、疑問。