中秋夜吳江亭上對月,懷前宰張子野及寄君
獨坐對月心悠悠,故人不見使我愁。
古今共傳惜今夕,況在松江亭上頭。
可憐節物會人意,十日陰雨此夜收。
不惟人間惜此月,天亦有意於中秋。
長空無瑕露表裏,拂拂漸上寒光流。
江平萬頃正碧色,上下清澈雙璧浮。
自視直欲見筋脈,無所逃避魚龍憂。
不疑身世在地上,只恐槎去觸鬥牛。
景清境勝反不足,嘆息此際無交遊。
心魂冷烈曉不寢,勉爲此筆傳中州。
譯文
譯文
獨自一人與那清冷的月亮相對,心緒難平;朋友啊,見不到你我憂愁滿腹。
從古至今沒有人不珍愛中秋佳節,更何況坐在你督造的松江亭中。
節令景物順從人意令人欣喜,連續十幾天的陰雨天氣今夜便突然結束。
看來不僅是人間看重中秋的月亮,上蒼也同樣富有雅趣。
萬里長空澄澈如洗,一輪明月漸漸升上天際,把似水的光華灑滿大地。
松江風平浪靜,碧波萬頃,江中映出了月亮的倒影,唯見上下一雙玉璧浮沉輝映。
月光照射下自己也變得晶瑩透明,可以看到自己的筋脈。大江更是明淨得可以見底,潛伏的魚龍要擔心無處藏身了。
我不疑惑是否身在人間,只怕飛上天空的木筏,把我帶到銀河去遨遊。
面對這清幽的情景我反而不覺得滿足,只因爲沒有朋友與我一共遊覽。
想到這我心緒顫動難以入睡,勉強拿起筆寫了這首詩寄往中州。
注釋
註釋
吳江亭:一名松江亭,在江蘇省吳江縣東吳淞江口。吳江,一名吳松江,古稱松江,源出太湖,流經吳江(今江蘇吳江)、吳縣(今江蘇吳縣)等,向東北入海。張子野:張先(990—1078),字子野,湖州烏程人。天聖八年(1030)進士,官吳江知縣,歷京兆通判、尚書都官郎中。著名詞人,亦擅詩。君謨蔡大:蔡襄(1012—1067),字君謨,仙遊人。天聖八年進士,官至端明殿學士。著名書法家。
悠悠:憂思。
故人:指張先。時已離吳江縣令任,在都城開封。
可憐:即可愛、可喜。
節物:節令景物。
無瑕:沒有瑕疵。
表裏:這裏指明月。
寒光:即月光。流:照射。
雙璧:指天上的明月與水中的月影。
筋脈:筋骨脈絡。
魚龍:此指水中之魚。
“只恐”句:《博物志》載,海與天河通,有個住在海邊的人,見每年八月有木槎經過。一次,他乘上木槎,到了天河,見到牛郎織女。槎,木筏。鬥牛,都爲星辰名。這句借乘槎典,說自己懷疑置身天上。
冷烈:快速地戰慄顫動。
中州:河南一帶,古爲豫州,處九州之中,因名。這裏指北宋京城開封。
賞析
這是一首中秋懷人詩。詩用賦體,平鋪直敘。第一層八句,寫對月思友。前四句交代時地,絲絲入扣;下四句寫得很滿,說老天照顧到人們賞月的愛好,久陰變晴,特地讓月亮出現。第二層八句,把月色寫得美,顯出末層四句懷人的傷感。
全詩一共分爲三個層次。第一層八句,借中秋對月直抒胸臆。開篇言“獨坐”,造成一種“孤獨”的氛圍,與“中秋對月”形成強烈的對照,並自然地引出“心悠悠”——不見故人而產生的無限情思。接下去兩句,扣住“中秋”和“松江亭”,進一步點出勾起思念之情的緣由:古往今來,人們都珍惜中秋之月,因爲它象徵着和親人的團聚,更何況詩人“獨坐”的吳江亭是友人張先所修治,並且亭上還留有另一位好友蔡襄的題詞。可現在人去亭空,唯獨詩人一個人坐在這裏遙望着中秋之月。此時此景,大有“何事長向別時圓”之慨。詩人剛剛被逐出朝廷,遠離世居的汴京,心緒難平。三四詩人並不願意自溺於這種氣氛中,筆鋒一轉,寫出一件令人快慰的事——時令、氣候也善解人意,連綿的陰雨在中秋之夜停止了。不僅人間珍重這中秋佳月,上天亦對之懷有深意。這四句從表面看,是在慶幸中秋見月,實質上正反襯出詩人徒見明月,不見故人的傷感。以上八句以感慨、議論爲主,以情真取勝。
第二層八句寫中秋之月。頭兩句寫明月漸升的情景:長空萬里,天宇澄澈,一輪明月漸漸升起。寒光從空中直瀉而下,彷彿水銀在流動。接着寫江、月互相輝映的景色。吳松江風平浪靜,碧波萬頃,江中映出了月亮的倒影,唯見上下一雙玉璧浮沉輝映。這時的世界顯得格外潔淨,詩人覺得自己也在月光的照射下變得晶瑩透明,可以看到自己的筋脈。而大江更是明淨得可以見底,潛伏的魚龍要擔心無處藏身了(此句倒裝,即“魚龍憂”“無所遁”之意)。這奇異的景色,使詩人產生一種飄飄欲仙的感覺,彷彿離開人世,像海客乘上浮槎,到了天上,他擔心會觸上鬥牛星座。這是十分奇特的想象。
這裏對月亮的盡情描寫,與前文所表現的感慨有邏輯上的聯繫。蘇舜欽慷慨有大志,是慶曆革新的健將,卻受到誣陷,被迫遠離親朋好友,來到蘇州隱居。他希望朝政有澄清之日。詩中對月光洞照力的讚美,正寄託了這種理想。而對仙境的嚮往,則表現了詩人對理想境界的追求。
最後四句,由寫景再次轉爲抒懷。面對中秋佳景,詩人聯想到自己悲涼的現狀,雖有良宵美景,無奈孑然一身,遠離親朋,孤寂可悲。詩人輾轉枕蓆,無法入眠,不覺到了天明。於是提起筆來,寫下了這首詩,寄給遠在中原的好友蔡襄,以寄託自已的思念之情。
創作背景
吳江亭則因爲與詩人的兩位好友張先、蔡襄有着某種特殊的聯繫,故更能勾攝起對友人的懷念。北宋康定元年(1040)詞人張先(字子野)在吳江當縣丞,將江邊的如歸亭“撤而新之”,蔡襄(君謨)在亭壁題詞雲:“蘇州吳江之濱,有亭曰‘如歸’者,隘壞不可居。康定元年冬十月,知縣事祕書丞張先治而大之,以稱其名。既成,記工作之始,以示於後。”(《中吳紀聞》卷三)
慶曆三年(公元1043年),范仲淹出任參知政事,推行新政。蘇舜欽被范仲淹推薦,擔任集賢校理。當時朝中保守派勢力強大,新政無法順利進行。次年,蘇舜欽按慣例將所拆奏封的廢紙換錢辦酒慶賽神會,邀請好友十餘人蔘加。保守派乘機攻擊他偷盜奏封紙,他因此被除名爲民,同席的人都被免官。接着,他的岳父宰相杜衍、好友范仲淹都被罷官,新政失敗。他削職爲民,避居蘇州。在陰雨初睛的中秋之夜,他登臨此亭,望着一輪圓月,感慨從中而來。