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讀韓杜集

杜牧頭像 杜牧 唐代

杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處搔。天外鳳凰誰得髓?無人解合續絃膠。

讚美
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譯文

譯文

杜詩和韓文在愁悶時誦讀,舒心爽氣就像請仙女麻姑在癢處搔。
誰能得到那天外鳳凰的的骨髓呢?世上無人懂得配製得續絃膠,把斷了的弓弦續上的。

註釋

杜詩韓集:一作“杜詩韓筆”。六朝人稱散文爲筆。這裏指盛唐杜甫的詩和中唐韓癒的文。
倩(qiàn):請人代做。
麻姑:麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂衝應真人,漢族民間信仰的女神,屬於道教人物。過去漢族民間爲女性祝壽多贈麻姑像,取名麻姑獻壽。《神仙傳》記載,仙人王方平在蔡經家召麻姑來。
續絃膠:鳳喙與麟角,合煎作“續絃膠”,可續弓弩的斷絃。

賞析

第一句中的杜詩韓筆,指杜甫的詩歌和韓癒的古文。“愁來”,點明詩人研讀杜詩韓筆時的心緒。自安史之亂後,數十年來,藩鎮割據,內戰不斷,導致邊防空虛,民生凋敝;衕時,吐蕃統治者佔領河西和隴右,對京城形成威脅,河隴百姓長期受到吐蕃奴隸主的奴役壓迫。這種內憂外患讓詩人時刻感到憂慮。這“愁”,是詩人抱負的流露、識見的外溢和正義感的迸瀉。“愁來”讀杜、韓,是詩人與杜、韓思想相通的體現。

  “似倩麻姑癢處搔”中詩人從杜的沉鬱頓挫和韓的精深博大中汲收了睿智、膽識和力量。理性的享受,心靈的快感,使他突發奇想,恍若古代神話中的麻姑仙女用纖長的指甲輕輕搔着自己的癢處一樣。此典原意是蔡經懸想麻姑爪爬背上癢處,舒適、愉快;詩人移作搔心頭癢處,酣暢、痛快。這種匪夷所思的妙喻,是詩人興到之筆,妙在信手拈來,興味盎然。

  第三句中詩人把杜、韓比作天外飛來的百鳥之王鳳凰,讚歎和傾慕之情表露無遺。

  最後一句感慨日趨沒落的晚唐社會就像是一支斷絃的弓弩,頹勢已定。沒有人可以用鳳髓製作續絃膠,將斷裂的弓弦修復。不明言“愁”,但是這種愁意在詩中卻十分明顯。

  這首七絕宣示了詩人鑽研杜、韓的心得,表達其傾慕、推重之情。詩中描敘愁中讀杜、韓詩文的極度快感,而後喟嘆杜、韓的傑作無人嗣響。以愁爲始,以愁爲結,一前一尾,一顯一隱,錯落有致。詩中舊典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。詩後兩句,上句設問,下句作答,一問一答,自成呼應,饒有韻味。

杜牧的《讀韓杜集》創作於晚唐(公元803-852年),由於對杜甫、韓癒的文學成就的高度評價,杜牧寫下這首《讀韓杜集》,

《讀韓杜集》是一首七言絕句。首句說明詩人與杜、韓靈犀相通;次句說從杜的沉鬱頓挫和韓的精深博大中汲收了睿智、膽識和力量;三句把杜、韓比作天外飛來的百鳥之王鳳凰;末句寫日趨沒落的晚唐社會猶如斷絃的弓弩,其頹勢已定。這首詩寫詩人讀韓杜集的感受,表現對韓、杜文學成就的推崇,既描敘了於愁中讀杜、韓詩文的極度快感,而後喟嘆杜、韓的傑作無人嗣響。

作者簡介

杜牧頭像

杜牧

唐代

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。 【介紹】   杜牧(公元...

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