論語八則

學而時習之，不亦
說
乎。“說”通“悅”，高興。
誨
女
知之乎。“女”通“汝”，你。
知之爲知之，不知爲不知，是
知
也。知：通“智”，明智，智慧。

譯文

滬教版
孔子說：“學習按時溫習不也是件高興的事嗎？有志曏相衕的人從遠方來相聚（互相切磋，增長學問），不也是件快樂的事嗎？別人不瞭解（我），（我）也不生氣，這不也是德纔兼備的人嗎？”
孔子說：“知道就是知道，不知道就是不知道，這樣是智慧的。”
孔子說：“瞭解（知識）的人比不上喜歡（知識）的人；喜歡（知識）的人比不上以知識爲樂的人。”
孔子說：“幾個人衕行，在他們之中一定有我的老師在這裏。我應當選擇他們的優點去學習它，他們那些短處（如果自己也有）就要改正它。”
孔子說：“溫習舊的（知識）從而知道新的（知識），你可以憑藉這種方法做老師了。”
孔子說：“當一年中最寒冷的季節到來時，這樣以後，你便知道鬆樹、柏樹是在最後凋謝的。”
孔子說：“不能想要快，不能貪圖眼前的小利益。想要快，就不能達到目標；貪圖眼前的小利益，那麼大事就幹不成。”
孔子說：“我曾經整天不喫東西，整夜不睡覺，用（這些時間）來思考，沒有好處，還不如學習。”

蘇教版
孔子說：“學習按時溫習不也是件高興的事嗎？有志曏相衕的人從遠方來相聚（互相切磋，增長學問），不也是件快樂的事嗎？別人不瞭解（我），（我）也不生氣，這不也是德纔兼備的人嗎？”
孔子說：“溫習舊的（知識）從而知道新的（知識），你可以憑藉這種方法做老師了。”
孔子說：“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學習就會心中充滿疑惑而無定見。”
孔子說：“仲由啊，讓爲師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這纔是聰明的。”
孔子說：“學生不到努力想弄明白卻仍想不通的程度，就不去啓發他；不到心裏想說卻表達不出來的程度，就不去開導他。給他指出一個方面，如果他不能由此推知其他三個方面，就不再重複教他了。”
子貢問道：“爲什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以曏地位比自己低、學識比自己差的人請教爲恥，所以給他諡號叫‘文’。”
孔子說：“默默地把所學的知識記在心裏，學習從不感到滿足，教導別人從不感到疲倦，這些事對我來說有什麼難的呢？”
孔子說：“幾個人衕行，在他們之中一定有我的老師在這裏。我應當選擇他們的優點去學習它，他們那些短處（如果自己也有）就要改正它。”

註釋

子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意爲“按時”。但朱熹在《論語集註》一書中把“時”解釋爲“時常”。“習”，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
亦：也
說：衕“悅”，高興，愉悅。
朋：志衕道合的人。
樂（lè）：快樂。
時：按時。
人不知：此句爲省略句，省略了賓語。知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。
慍（yùn）：惱怒，惱恨，生氣，怨恨。
君子：指有道德上有修養的人或品德高尚的人。
是：這。
也：表判斷的語氣
歲：年。
然：這樣。
後：以後。
凋（diāo）：凋謝。
好（hào）：喜愛，愛好。
嘗：曾經。
寢：睡。
以：表目的，用來。
而：順接作用，然後。
亦（yì）：衕樣、也是。
乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。
自：從。
知：知道，瞭解。
而：連詞，卻。
時習：時，按時。習，實習，溫習。
子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意爲“按時”。但朱熹在《論語集註》一書中把“時”解釋爲“時常”。“習”，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
亦：也
說：衕“悅”，高興，愉悅。
朋：志衕道合的人。
樂（lè）：快樂。
時：按時。
人不知：此句爲省略句，省略了賓語。知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。
慍（yùn）：惱怒，惱恨，生氣，怨恨。
君子：指有道德上有修養的人或品德高尚的人。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。
殆：疑惑。
由：仲由字(子路)（前542～前480）春秋時期魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。
誨：教，傳授。
女：通假字“女”通“汝”，你。
之：代孔子教的東西。
乎：語音助詞。
知：通“智”聰明，智慧。
啓：開導。
悱：想說可是不能夠恰當地說出來。
一隅：泛指事物的一個方面。
厭：滿足。
誨：教導。