東山吟
攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。白雞夢後三百歲，灑酒澆君衕所歡。酣來自作青海舞，秋風吹落紫綺冠。彼亦一時，此亦一時，浩浩洪流之詠何必奇？
譯文
譯文
我攜手美麗的妓子，來到東山古謝安的墓地，爲其祭奠，悵然傷悲。
我帶來的美妓如鮮花明月一樣恬美可親，謝安當年親近的美妓早已是荒草覆蓋的土墳中的寒土。
謝安死後三百年，我在你的墓前爲你灑酒，咱們一起痛飲歡樂。
喝到酒酣興起的時候，我還爲你獻上即興編排的青海舞，秋風吹落了我漂亮的紫色帽。
你當年風光一時，我也一時風光，時光的洪流滾滾曏前，有什麼可奇怪的呢？
註釋
東土在晉唐時期代指會稽（紹興）一帶。《晉書·王羲之傳》：“羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，並築室東土，與羲之衕好”。山即會稽東山。
“白雞”句：謂謝安死後三百年。《晉書·謝安傳》：（安）自以本志不遂，深自慨失，因悵然謂所親曰：“昔桓溫在時，吾常懼不全。忽夢乘溫輿行十六裡見一白雞而止。乘溫輿者，代其位也。十六裡，至今十六年矣。白雞主酉，今太歲在酉，吾病殆不起乎！”......尋薨，時年六十六。
澆：灑酒於地，以示祭奠。
青海舞：應是舞蹈名，來歷不詳。
紫綺冠：紫色花紋的帽子。
賞析
李白曾帶着妓女，到東山憑弔其所崇拜的東晉名相謝安，並寫下樂府《東山吟》一詩，表達了李白對時光流逝、物是人非的感慨。
此詩是詩人悼念謝安之作，並以謝安自況。這從“悲謝安”和“衕所歡”可以看出來。
公元七百四十二年，一生好作名山遊的李白來到東山憑弔謝安遺蹟，寫下這首《東山吟》。謝安是東晉名將，李白非常敬重，寫過“但用東山謝安石，爲君談笑靜鬍沙”這樣的名句，自比謝安來言志。謝安築廬於東山，四十歲出仕，仍常用的成語“東山再起“指的就是謝安。謝安不僅有卓越的指揮纔能，而且風流儒雅，多纔多藝，世稱“大纔疊疊謝安，後人嘆“江左風流宰相唯謝安耳”。 “白雞夢”指謝安曾做過的一夢。這裏用來代謝安。謝有順在《從世俗中來，到靈魂中去》中寫道：“文學鼓勵我們用別人的故事來補充自己的生活經歷，也鼓勵我們用別人的體驗來擴展自己的精神邊界——每一次閱讀，我們彷彿都是在造訪自己的另一種人生，甚至，閱讀還可以使我們經歷別人的人生，分享別人的傷感。”
“東山吟”本是李白的個人感嘆，但自從這首詩流傳以來，李白的慨嘆就一直被無數的人所分享。是啊，那如花似玉的“他妓”已化作“古墳荒草”，但“今朝如花月”的“我妓”呢，還不照樣成爲一堆“古墳荒草”供後人緬懷？我們從李白的“東山吟”上走過，我們的“東山吟”在那裏，後又將被誰吟哦？無論你是帝王將相、纔子佳人，還是販夫走卒、乞丐傻瓜，結局並無二樣。由此想來，一種曠世的悲涼就會油然而生。 而這種悲涼，就是詩歌的魅力。
公元七百四十二年，一生好作名山遊的李白來到東山憑弔謝安遺蹟，寫下這首《東山吟》。
《東山吟》是一首雜言古詩，此詩爲悼念謝安之作，並以謝安自況。全詩貫穿了詩人的憂傷，雖是開頭歡喜，但後卻見悲涼之情。前八句爲第一段，悼念謝安；末三句爲第二段，以謝安自況。謂時代雖不衕，境遇卻一樣。全詩的喜與悲轉換自然、渾化無跡，表達了詩人對時光流逝、物是人非的感慨。
作者簡介
李白（701年~762年），字太白，號青蓮居士，出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽市江油市青蓮鎮），一說山東人，一說生於西域碎葉，祖籍隴西成紀（今甘肅天水秦安縣），涼武昭王李暠九世孫。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲...