菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷

這首詞抒寫閨閣愁怨，描繪閨中女子精心梳妝後登樓遠眺的情景，抒發其長久佇立盼歸卻終無結果的失落心緒。

　　上片採用託物寄情的藝術手法，描摹女子清晨梳妝的模樣，寄託其纏綿情思，筆法含蓄婉轉，暗喻心中的殷切期盼。開篇兩句刻畫女子精心妝扮後的姿容，先從服飾首飾落筆，以相對二字凸顯頭上鳳凰釵飾雙鳥比翼的形態，藉此烘托女子對愛情的嚮往，對心上人的深切期盼。再從神態容顏着筆，描摹佳人妝成之後，恰似牡丹經夜雨輕洗般清新嬌豔，將思婦華美的衣飾、嬌柔的情態盡數展現。後續兩句描摹女子細膩的心思情態，她心中揣測思念之人即將歸來，便悉心妝點自身，對着明鏡反覆端詳，卻忽然發覺身形日漸消瘦。雙臉長一句，寫出女子的憔悴模樣，將深藏心底的離愁與相思之苦暗暗流露。句中的明新二字，給人清新悅目之感，盡顯女子珍愛自身、心懷期許的心境。下片敘寫女子梳妝後的舉止與心緒，字裏行間盡是她的孤寂落寞與惆悵失望。畫樓兩句，寫女子妝罷登樓遠眺，期盼心上人歸來，她默默佇立，久久等候，可所思之人卻遲遲未歸，滿心期盼無處訴說。句中一望字，盡顯女子深情凝望、望眼欲穿的情態，此字亦是全篇詞眼，有着畫龍點睛的作用。女子癡望許久，仍不見愛人歸來，唯有樓欄外絲絲垂柳低垂搖曳，詞人借女子的舉動描摹，暗抒其內心的愁緒。結尾兩句補足詞意，直抒女子的惆悵與失落，心上人非但未曾歸來，連真切的音訊都未曾傳來，可春日社日前的雙燕卻能如期飛回，人竟不如歸燕守信，這般境遇對長久相望的女子而言，實在太過殘酷，絲絲哀怨盡藏其中，直白吐露怨情，點明詞作主旨。

　　這首詞以情牽景，情隨景遷，直白抒吐閨中怨情，契合溫庭筠詞作煉字精巧、綺麗濃豔的風格。全詞由諸多優美的意象串聯而成，鳳凰金縷牡丹微雨明鏡畫樓絲柳雙燕等意象，層層鋪展。詞的上片描摹華美的首飾與精緻的妝容，並非詞作核心，實則是爲下片的抒情做鋪墊。下片全由美人梳妝後心懷期盼的望字生髮，相望久一句，既寫出女子的痛苦與無奈，更道出她對美好愛情的嚮往與執着。詞人抒寫思婦的怨情時，開篇以鳳凰相對的意象起筆，結篇以雙燕歸來的景象收尾，前後意象相互映襯，反襯出思婦的孤寂之態與愁苦之情，筆法癒發深沉婉轉。

此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐纔子傳》和《北夢瑣言》記載，溫庭筠與相國令狐綯之子令狐滈關係很好，常出入於令狐館中。當時唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進，囑咐他千萬不要洩漏出去，而溫庭筠卻將此事傳開，令狐綯大爲不滿。《樂府紀聞》記載此事雲：“令狐綯假溫庭筠手撰二十闋以進。”據以上可知《菩薩蠻》諸闋乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編爲大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。

《菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷》是一首閨怨詞。此詞描述閨中思婦妝後在畫樓遠眺的情景，抒寫其久佇望歸的幽怨情懷。詞的上片寫女子精心妝扮後的形象與情態，暗示其飽受離愁之苦；下片寫她妝成後的活動與心情，直抒怨情，揭開題旨。全詞以富有美感的意象反襯思婦的孤獨愁苦之情狀，顯得格外深婉。