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謁嶽王墓

袁枚頭像 袁枚 清代

江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。賴有嶽於雙少保,人間始覺重西湖。

西湖 感慨
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譯文

譯文

山水也需要傑出的人物扶持,西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。
天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了嶽飛和於謙的祠廟和墳墓。

註釋

謁(yè):到陵墓致敬。嶽王墓:即嶽飛的墳墓。
江山:江河和山嶺,即大自然的山水。
神化:出神入化,形容技藝高妙到了極點。
丹青:硃砂和石青,是中國古繪畫中常用的顏色。
嶽於雙少保:指嶽飛和於謙,他倆曾官封少保,兩人的墓都在西湖邊。

賞析

首句“江山也要偉人扶”,寫得十分凝重,即山水也需要傑出的人物扶持,也可以理解爲國家社稷也需要傑出人物扶持,出句不凡。次句“神化丹青即畫圖”,指的是西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不勝收的畫圖。作者是來謁墓的,之所以要對眼前景色來一番議論,是富有深意的,作這番鋪墊是爲了彰顯作者心中的崇敬之情,三、四句“賴有嶽於雙少保,人間始覺重西湖”即道出了原委,這是因爲僅有西湖的自然景觀是不夠的,還需要人文景觀的支撐,如此方能相得益彰,景觀的內涵纔能體現,特色纔能凸顯。天下人之所以開始更加敬重西湖,覺得高山仰止、景行行止,主要是西湖畔有了嶽飛和於謙的祠廟和墳墓(嶽飛葬於西湖的棲霞嶺下,於謙葬於西湖的三臺山中),嶽飛和於謙,一爲南宋的民族英雄,一爲明代的民族英雄,兩人都是一身正氣、一塵不染的清官,又都是遭到昏君、奸臣陷害致死,歷代受人敬仰和紀念。明代詩人張煌言詩雲:“日月雙懸於氏墓,乾坤半壁嶽家祠”,概括十分精闢。它表明,人民心中有桿秤,孰忠孰奸墓前分。

《謁嶽王墓》是一首七言絕句。首句寫得十分凝重,即山水也需要傑出的人物扶持;次句指的是西湖的天然景色已入化境;三、四句即道出原委,這是因爲僅有西湖的自然景觀是不夠的,還需要人文景觀的支撐,如此方能相得益彰。忠魂與山河衕在,英靈與哀思共存,當遊人在飽覽西湖的青山綠水之際,心靈必然受到洗禮和薰陶,詩人只是在謁墓時,以一人之領悟道出萬人之心願。

作者簡介

袁枚頭像

袁枚

清代

袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子纔,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士,歷任溧水、江寧等縣知縣,有政績,四十歲即告歸。在江寧小倉山下築隨園,吟詠其中。廣收詩弟子,女弟子尤衆...

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