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遊子吟

孟郊頭像 孟郊 唐代 出處:fygushi

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

唐詩三百首 樂府 兒古詩
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譯文

譯文

慈祥的母親手裏把着針線,爲即將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前一針針密密地縫綴,擔心孩子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

註釋

遊子:古代稱遠遊旅居的人。
吟:詩體名稱。
遊子:指詩人自己,以及各個離鄉的遊子。
臨:將要。
意恐:擔心。
歸:回來,回家。
誰言:一作“難將”。
言:說。
寸草:小草。這裏比喻子女。
心:語義雙關,既指草木的莖幹,也指子女的心意。
報得:報答。
三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春:舊稱農曆正月爲孟春,二月爲仲春,三月爲季春,合稱三春。暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀着子女。

譯文

慈祥的母親手裏把着針線,爲將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙着縫得嚴嚴實實,是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說像小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?

註釋

寸草:比喻非常微小。
三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。

賞析

《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依,直到五十歲時纔得到了一個溧陽縣尉的官職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼,更覺親情可貴,於是寫出這首感人至深的頌母之詩。

這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含着濃郁醇美的詩味,千百年來廣爲傳誦。

  開頭兩句“慈母手中線,遊子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯繫在一起,寫出母子相依爲命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母爲遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因爲怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

  最後兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託着赤子對慈母發自肺腑的愛。

  這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。

《遊子吟》是一首五言古詩,也是一曲母愛的頌歌。此詩簡短而富有深意,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深切的敬愛之情。此詩語言清新流暢、淳樸素淡,情感真摯自然、平實感人,其中蘊含着濃郁醇美的詩味,千百年來廣爲傳誦。

作者簡介

孟郊頭像

孟郊

唐代

孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江省湖州市德清縣)人,唐代著名詩人。現存詩500多首,以短篇五古最多。有“詩囚”之稱。又與賈島齊名,同爲苦吟詩人,並稱“郊寒島瘦”。元和九年(814年),在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡爲...

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