次日醉歸

該詩接承《人日詰朝從昌英叔出謁》《暮宿半途》而來，作於宋孝宗乾道四年（1168）。這一年，詩人四十二歲，遭逢父親喪事守製在家。正月初七清晨，誠齋和昌英叔一道出外給人賀年，半路上在別人家裏住了一夜，第二天下午打算回家，卻被主人苦留勸酒，結果喝醉了。在醉歸途中，偶然到一個農家憩腳，寫了這首詩。

全詩分兩段，寫了兩件事。前八句是第一段，寫詩人和那個苦留勸酒的主人勉強周旋的情況。日暮欲歸，被主人苦留勸酒，詩人本來是能喝幾杯的，但現在“老病怯觥籌”，有點不勝酒力了。詩人這時纔四十二歲，不能算老，但“嘆老嗟衰”是一些士子文人的老習氣。詩人本意不願留飲，但主人強行糾纏不休，那就好吧，喝就喝吧，喝醉了你總不勸了。拼着一醉，也沒什麼了不起。這裏“我醉彼自止，醉亦何足愁”，正表現了這種“透脫”的詩風和詩人“透脫”的個性。

　　“歸路意昏昏”以下至篇末爲第二段，寫詩人和一個田父交談的情況。一位田父很高興地出來接待詩人，一見面就把詩人喚作“君侯”。這稱呼引起詩人很大震動。誠齋出身清寒，但他於紹興二十四年（1154）中了進士，接着當了贛州司戶，永州零陵縣丞。張浚爲相，推薦他出任臨安府教授，進入臨安不久，父親去世，詩人在家守孝。官雖不大，但究竟是統治階級中的一員，農民憑着自己的素樸感情，在他們眼裏，你總是個“官”。“君侯”這稱呼，鮮明地劃出了統治階級和勞動人民間的界限，這是一條鴻溝，一道高牆，把人們隔開了；詩人想越過它，但沒有辦到。隨着田父的一聲“君侯”，竟然在詩人身上引起十分強烈的反應，也使詩人強烈地感到孤獨，詩人沉痛地呼籲：“機心久已盡，猶有不下鷗。田父亦外我，我老誰與遊？”四句是全詩的結穴，一篇的精華。

　　詩中“不下鷗”這一形象所包蘊的內容是深廣的，它遠遠超過了眼前這個一問一答的範圍。詩人一曏以誠心待人，但他所接觸到的卻總是那種無法衝破的隔膜和猜忌，這種千百年來由於不合理的社會製度所造成的人與人間的互相謀陷、鉤心鬥角的關係，是一種實際的存在，它是無形的，但又是強有力的。對於一個純真的、不失赤子之心的詩人，是可怕的悲哀，詩人感到無比的孤獨和寂寞，就連善良、純樸的老農詩人也無法接近。詩人用誠摯的眼光看生活，尖銳地感到了封建社會中這一可悲的事實，詩人以真摯、樸素的詩的語言反映了生活的這一深度。

　　全詩寫了兩種人，第一段中的主人不知是誰，但可以肯定是官場中的人物，詩人對他的感情是比較冷淡的、一般的。第二段寫老農卻是另一副筆墨、另一種情感。兩相映襯，使全詩所表現出的內容超出了各個部分內容的簡單相加，而構成一種新的質量，給人一種新的感受。

《次日醉歸》是一首五言古詩。全詩共十六句，分兩段敘事，前八句爲第一段，敘主人留醉情景，詩人對主人無一字貶語，而心下不喜、勉強應酬之情溢於言表；後八句爲第二段，全寫投宿老農之家的情景，無一字讚語，而欣喜之意亦見於言外，但卻被稱“君侯”，敬而見疏。全詩採用對比手法，抑揚顯然，兩相對比，表達了詩人孤寂悵惘之情。