曲江春感

羅隱曏有“江東纔子”之稱，二十七歲即在貢籍，卻十上而不中。經歷了多次打擊，羅隱逐漸認清了科舉製度的腐朽本質，這首詩就是他下第後的抒慨之作。曲江池畔，日暖花開，秀士登科，即賜宴於此，但自己這位“江東行客”卻與此無緣，憤怨之情，不言而喻，遂作此詩，用反語抒發了自己歸隱江湖之心。

唐代許多著名的詩人都在曲江池留下了傳世佳作，就其流露與抒寫的感情來說，則因個人的遭際不衕雨大致可分爲得志與失意兩種。羅隱此詩，即屬後者。羅隱在京師前後十四年以上，曲江春景每多親歷，但他屢舉不第，心情自然不會輕鬆。

　　這年春他又去遊覽了曲江。首聯日暖花開點出季節，“又”字說明來此已非首次，“江東行客“句謂自己遊於曲江，色閒自得。這兩句是鋪墊，體現了詩家常用的以樂景寫哀的技法。景自大好，人自色哉，而詩人卻別有一番滋味在心頭。詩人用”高陽酒徒“以自喻，言語間已透出桀傲不馴的性格和仕途失意的牢愁。“半雕落”既狀形貌，亦傳心態。“空崔嵬”乍看似指因人心境不佳，無意觀賞而徒呈高峻之貌；但如果聯繫唐代曏有以“終南捷徑”喻求仕便利門路的常例，則此句已暗示出自己屢試不第的痛苦遭遇。頷聯即承其意，前句在杜甫“聖朝無棄物”（《客亭》）句中加入“也知”二字，露出不爲世用卻又無可奈何的情態，語含諷刺；後句則以虛擬謂即趨侯門爲幕僚，亦難爲重用更進一層，兩句透出濃重的失意之情，是詩人科場屢挫、仕途無望的真實反映，也是對晚唐社會用非其人現實的一種委婉抗議。

　　既見棄於朝廷，又難用於侯門，詩人不得不在出仕意冷的情況下轉入歸隱途。尾聯即暗用春秋越國大夫範蠡在助越王滅吳後泛舟五湖（今太湖一帶）、晉代詩人陶淵明辭官歸隱，作《歸去來辭》之典，抒寫了這種思想和願望。據《鑑戒錄》雲，詩人得劉贊贈詩，有“自古逃名者，至今名豈微”之句，“遂起歸歟之興”。其說雖不無道理，但羅隱的灰心仕途而嚮往歸隱，是他屢試不第、看透了官場科舉的虛僞腐敗後的必然歸宿，這恐怕是因讀他人之作而偶然起興所難以解釋的。

　　全詩即景抒感，景是科舉場中得志者的必遊之地、必賞之景，感是仕途失意人的見棄不用、意欲歸去之感，兩相比照映託，令人倍覺悵惘。而晚唐的所謂“聖代無棄物”，也盡在不言之中了。

《曲江春感》是一首七言律詩，這是一首落第失意、譏刺科舉的詩。詩的首聯寫曲江景色，言自己的心情；頷聯和頸聯將聖代與現實對比，有力地譏刺了晚唐人纔不得任用的現實；尾聯雖言自己學陶翁迴歸五湖的故園，卻也透露出詩人內心的孤寂、悲涼和憤慨。全詩用語婉而多諷，意甚激憤而語不急迫，透出仕途失意人的見棄不用、意欲歸去之感。