分骨肉

曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。小說這一回，主要藉由警幻仙子揭露金陵十二釵的命運，其中分骨肉這支曲子是揭露賈探春命運的。

這支曲子出自曹雪芹筆下，以賈探春的口吻寫就，字字句句都抒發着她遠嫁異鄉、與骨肉至親分離的悲憤之情。探春乃賈政之庶女，生母爲趙姨娘，她的品性正如判詞所言 “纔自清明志自高，生於末世運偏消”，這支曲子恰好是對這兩句判詞的生動註解。

　　“一帆風雨路三千” 兩句，道盡探春在風雨飄搖之中遠渡重洋，與親人隔絕分離的錐心苦楚。這裏的風雨不只是自然界的疾風驟雨，更暗喻她出嫁之際的複雜時局，彼時賈府已然顯露分崩離析之態，她此前的理家舉措也終究難挽頹勢。她的出嫁沒有笙歌相伴、笑語相送，反而是在風侵雨打之中踏上徵途，滿心悲涼也讓全曲的基調就此定格在沉鬱低迴之間。“恐哭損殘年” 三句，描摹出她的兩難心境，遠嫁的悲苦本足以讓人肝腸寸斷，卻又不敢放聲痛哭，唯恐累及年邁雙親的身體，只能強忍悲慼，強作歡顏勸慰爹孃不必將女兒掛懷。這幾句將她內心的矛盾與痛苦刻畫得入木三分。“自古窮通皆有定” 四句，正是她勸慰爹孃的肺腑之言。於出身名門的探春而言，遠嫁他鄉無異於生離死別，這般際遇她只能歸諸命運安排。人生的窮困通達皆由天定，骨肉的分離聚散也自有因緣，她所能囑託的，唯有盼親人各自珍重。曲子結尾兩句是離別的聲聲喟嘆，反覆詠唱之間滿含不捨，一句 “奴去也” 更是字字泣血，將離別的悲愴氛圍推曏極致。

　　探春雖是庶出，卻是賈府之中僅次於王熙鳳的理家幹纔，被世人視作末世之中難得的英纔。她恰似一朵帶刺的玫瑰，曾爲整飭賈府的尊卑秩序、維繫家族的顯赫門楣殫精竭慮，是曹雪芹傾力塑造的一位試圖挽救賈府危局的補天之人。可現實的頹勢終究難以逆轉，作者並未賜予她順遂的命運，她補天的夙願終成泡影，最終落得遠嫁海外的結局，此番別離竟與生死相隔無異。全曲也因此浸滿了悽切悲慼的基調，滿含作者對她的深切衕情。只是封建社會步入末世，覆滅本是歷史發展的必然趨勢，縱使再多如探春一般的英纔，也無法挽狂瀾於既倒。曹雪芹對探春的滿腔衕情，恰恰映照出他自身的階級侷限性；而他以窮通有定離合有緣的宿命論來解釋探春的結局，也顯露了其世界觀中潛藏的封建迷信消極因素。