太子長琴作樂
帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登爲帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙悽悽鏘鏘。帝顓頊好其音，乃令飛龍作，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。乃令鱓先爲樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。《呂氏春秋》 有榣山，其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。《山海經·大荒西經》 有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復甦。風道北來，天及大水泉，蛇乃化爲魚，是爲魚婦。顓頊死即復甦。《山海經·大荒西經》
譯文
譯文
古帝顓頊生在若水，住在空桑。他登上帝位，德行正與天台。八方純正之風按時運行，它們發出熙熙、悽悽、鏘鏘的聲音。顓頊喜好那些聲音，於是就叫飛龍作樂，摹仿八方的風聲，樂曲命名爲“承雲”，用以祭祀上天。顓頊就叫鱓先給樂曲領奏。鱓就仰面躺下，用尾巴敲打自己的肚子，發出和盛的樂聲。
有座榣山，山上有一個人，號稱太子長琴。顓頊生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子長琴，於是太子長琴住在榣山上，開始創作樂而風行世間。
有一種魚的身子半邊乾枯，名叫魚婦，是帝顓頊死了又立即甦醒而變化的。風從北方吹來，天於是湧出大水如泉，蛇於是變化成爲魚，這便是所謂的魚婦。而死去的顓頊就是趁蛇魚變化未定之機託體魚軀並重新復甦的。
註釋
若水：指古水名，即今雅礱江，其與金沙江合流後的一段，古時亦稱若水。
空桑：古代中國傳說中地名。
好（hào）：喜好，喜愛。
偃寢：仰臥；躺下。
賞析
此文均出自古代典籍，分別描述了古代帝王顓頊的不衕事蹟與神話傳說。《呂氏春秋》選段主要講述了顓頊的出生與登位，以及他對音樂的喜愛；《山海經·大荒西經》的第一個選段側重於顓頊家族的血脈傳承與太子長琴的創作樂風之事；《山海經·大荒西經》第二個選段則是一個關於顓頊死而復生的神話。全文富有神祕色彩，也體現了古代先民對於生死、變化等哲學問題的探索和想象。