偷鴨求罵
邑西白家莊居民某，盜鄰鴨烹鴨。至須，覺膚癢。天明視鴨，葺生鴨毛，觸鴨則痛。大懼，無術可醫。須夢一人告鴨曰：“汝病乃天罰，須得失者罵，毛乃可落。”而鄰翁素雅量，生平失物，未嘗徵於聲色。某詭告翁曰：“鴨乃某甲所盜，彼深畏罵，罵鴨亦可警將來。”翁笑曰：“誰有閒氣罵惡人！”卒不罵。某益窘，因實告鄰翁。翁乃罵，其病癒。(其病癒 一作：其病良已)
譯文
譯文
淄川縣西的白家莊有一居民，偷喫了鄰居的鴨子。到了晚上，他覺得皮膚很癢。第二天早上一看，皮膚上長出一層細細密密的鴨毛，碰一碰就疼痛。那人大爲恐懼，卻找不到治療方法。晚上夢見有人告訴他說：“你的病是上天的懲罰。必須讓丟失鴨子的人罵你，鴨毛纔會脫落。”但是鄰家那位老翁素來度量很大，平常丟失東西，從未表露在語言和臉色上。偷鴨人欺騙老翁說：“鴨子是某某人所偷。他最怕捱罵；你罵他，也可以警誡他將來不犯。”老翁笑道：“誰有閒氣罵惡人。”終究沒有罵。那盜鴨人更加尷尬，就實話對鄰居說了。老翁於是罵了他，他的病也完全好了。
註釋
邑：縣。這裏指作者家鄉淄川縣。
葺生：細毛叢生。葺，重重疊疊。
醫：醫治。
翁：稱老年人，老頭兒。
素：曏來。
雅量：度量寬宏。《晉書·李壽載記》：“（壽）敏而好學，雅量豁然。”
徵：表露，表現。
詭：欺騙。
某甲：舊時書面語中稱“某個人”，沒有姓名，就說“某甲”。
警：警告。
卒：終於，到底，最後。
益：更加。
窘：尷尬。
因：於是，就。
賞析
蒲鬆齡善於用幽默而犀利的筆鋒對人性中貪婪、荒淫、愚昧的一面進行辛辣的諷刺，從而釀造出一些妙趣橫生的故事。《罵鴨》就是這樣的一篇小品文，創作於清代康熙年間，載於《聊齋志異》捲五。
這篇故事富有哲理性，頗耐人尋味。全文寥寥二百餘字，卻能既寫出了偷鴨者的窘迫，又一波三折，富有諧謔鴨趣，不可謂不高明。更值得註意的是，某人和鄰翁的強烈對比。某人偷盜受到上天的懲罰，鄰翁則是一個胸懷寬廣的老者，某人並不能隨便得到懲罰，爲此還必須求助於鄰翁。鄰翁對這些瑣事不計較，但爲了幫助某人，還不得不罵他。通過這樣的對比，盜鴨者的鄙卑行爲與醜陋窘態活靈活現地展現在讀者面前了。
罵人本是不良習氣，失主罵人，本來不過解氣而已，現在卻能減免偷者罪罰，成了“善行”。罵人的特異功效，產生了與願望相反的結果：痛恨遭竊而破口相罵的，反而幫了偷者的忙；不想追究的，卻無意爲難偷者。所以，作者不但提醒偷者應該畏懼上天的懲罰，也提醒罵人者應該慎用其“罵”。全文意味深長。
短短的一段文字就寫得如此一波三折，這與蒲鬆齡對“精而腴，簡而實”敘事風尚的追求有關。蒲鬆齡曾熟讀《左傳》，對史傳文約事豐的筆法心馳神往，常常有意效法，再加上多年的八股文訓練養成的字斟句酌習慣，讓他在煉意、刪繁方面頗講究：“故一題到手，必靜相其神理所起止，由實字勘到虛字，更由有字句處，勘到無字句處。”正因爲蒲鬆齡對煉意、刪繁有着自覺的追求，故而纔能常常以幾十字或數百字寫出諸如《罵鴨》這樣的一段曲折而富有哲理的故事，真正做到了“精而腴，簡而實”。