七諫·沉江

譯文

追思歷史上的得失興亡，看那奸佞誤君禍國事端樁樁。
堯與舜聖明仁義愛護百姓，後世百姓常稱頌永誌不忘。
齊桓信用小人死後國亂，管仲耿介忠直美名遠揚。
晉獻公聽讒言被驪姬蠱惑，可憐孝子申生橫遭禍殃。
徐偃王行仁義不設武裝，楚文王心恐懼將其滅亡。
殷紂王暴虐無道身死國滅，周得天下幸賴呂望賢良。
武王效法前賢施恩布惠，封比干之墓將其德昭示四方。
天下賢俊慕周德紛紛親附，人才日增天下一心國力強。
法令嚴明治國之道順暢，蘭芷縱在幽僻處亦散馨香。
我苦惱羣小對我嫉妒中傷，想箕子爲避難裝瘋賣傻。
也想不貪忠名遠走他鄉，怎奈眷戀故國痛苦難當。
將蕙芷聯結成佩帶，經過鮑魚之肆便失去芬芳。
正直之臣端正品行，反遭讒人誹謗流放。
世俗之人變清潔爲貪邪，伯夷守節餓死首陽。
獨行廉潔雖不爲世容，日後叔齊終得美名彰。
層層烏雲遮得天色昏暗，使日月失去燦爛光芒。
忠臣堅貞欲進忠言，佞人在旁讒言毀謗。
如百草至秋本應結實，夜裏卻突降寒霜。
急疾西風摧殘萬物，秋風起兮百草不長。
羣小結黨營私妒害賢才，賢良反孤立無援受損傷。
我心懷良策不被重用，只好獨居巖穴棲身隱藏。
子胥伐楚功成卻遭讒毀，可憐被賜死曝屍不葬。
世人見此狀紛紛從俗媚上，如草木隨風披靡成行。
誠信正直之臣身敗名毀，虛僞諂佞之徒顯達名揚。
國家傾危君王追悔已晚，此時我竭盡忠心難挽危亡。
他們廢先王之法不予採用，一味貪求私利背離公正方向。
我願懷清白終不變節，可惜年壽未盡正堪自強。
我將乘舟隨江遠去，唯望君王醒悟不再受蒙盲。
哀痛忠直之言君王聽不進，子胥沉江令人傷情斷腸。
我願竭盡所知陳述政事，可君王充耳不聞不納忠良。
君心常惑難與共商政道，糊里糊塗不辨奸忠短長。
偏聽邪佞之臣虛言浮說，致使國運斷絕難以久昌。
放棄先聖法度不予施用，背離正直之路導致危傾亡。
遭逢憂患才知醒悟，恰似縱火秋草火勢已狂。
君王失道已然自身難保，更談何國家福禍兇祥！
衆奸佞相互勾結謀私利，忠直之臣豈敢奢望國運隆康！
君被邪惡薰染而不自知，秋毫雖細卻日日生長。
車載輕物過多亦會斷軸，衆口誹謗使我罪孽日重難扛。
我厭濁世願投湘沅碧水，又怕屍身隨波東流難返故鄉。
懷沙負石自沉江而死啊，不忍見君王被羣小欺罔。

註釋

得失：指得道失道，興亡安危。
私：親近。
齊桓：齊桓公。
專任：指專門任用奸臣。
夷吾：即管仲，管仲名夷吾，字仲。
孋姬：即驪姬。晉獻公的寵妃。
申生：春秋時晉獻公太子。獻公聽信驪姬讒言，把他逼死。
偃王：即徐偃王，周穆王時徐國國君。《楚辭章句》：“徐，偃王國名也。周宣王之舅申伯所封也。”
荊文：荊，即楚國。文，楚文王；徐亡：《楚辭章句》：“言徐偃王修行仁義，諸侯朝之三十餘國，而無武備。楚文王見諸侯朝徐者衆，心中覺悟，恐爲所並，因興兵擊之而滅徐也。”
呂望：即姜太公。
封：培土爲封，此謂培土作墳。
丘壟：指墳墓。
浸淫：漸相親附，漸次接近。
合同：會合在一起。《楚辭章句》：“四海合併，皆同志也。”指天下一心。
修理：整治。
箕子：紂王的叔父。
寤：通“悟”，醒悟。佯：一作“詳”。
不顧地：指不顧念楚國之地，即不顧念家鄉。
怫：憂鬱的樣子。
蕙芷：香草名。
鮑肆：出售鮑魚的商店。
攘：排擠，《楚辭章句》：“排也。”即排擠，放逐。
伯夷：商末周初人，反對武王伐紂，後來因恥食周朝的糧食而餓死在首陽山。
叔齊：伯夷的弟弟。
逾明：指伯夷叔齊的名聲時間越長越顯赫。
蔽晦：指讒言蔽君。
日月：比喻君王。
無光：指受矇蔽而昏聵。
微霜下而夜降：寒霜趁夜下降，比喻忠臣進諫正要成功，而讒人連夜誹謗，加害忠臣。《楚辭章句》：“微霜殺物，以喻讒諛。”
商風：秋風。《楚辭章句》：“秋氣起則西風急疾而害生物。”
並諧：一同，一起。
懷計謀：滿懷忠信之計。
巖穴處：指獨處巖穴之中。
子胥：指伍子胥。死而不葬：《楚辭補註》：“吳王取子胥屍，盛以鴟夷革，浮之江中，故曰死而不葬也。”
信直：指忠信正直之臣。
退而毀敗：遭到譖毀而被逐退，拋棄。
虛僞：指讒佞之臣。
死節：寧死不變的節操。
年齒：年齡。
發矇：解惑。
申子：即伍子胥。吳王曾封之於申，故號爲“申子”。
遭值：遭遇，遇到。
難道：難以開導。道，一作“導”。
不別橫之與縱：比喻分不清是非、善惡。
浮說：空虛、不切實際的話
久長：指前途。
規矩、繩墨：指正確的法令制度。
離畔：指讒佞小人。
獨行之士：指被孤立的正直的人。
日漸染：漸受污染。
秋毫：秋天鳥獸身上新長出來的細毛。
衆輕積：很多輕東西堆積在車上。
咎：過錯。
流澌：流水。
壅：遮蔽。