孔子論水
子貢問曰：“君子見大水必觀焉，何也？”孔子曰：“夫水者，啓子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之穀不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包；蒙不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。是以君子見大水必觀焉爾也。”
譯文
譯文
子貢問道：“君子見到大水一定要仔細觀看，是什麼緣故呢？ ”孔子說：“水，能夠啓發君子（接近自然之德）用來比喻自己的德行修養啊。它遍佈天下，給予萬物，並無偏私，有如君子的道德；所到之處，萬物生長，有如君子的仁愛；水性曏下，隨物賦形，有如君子的高義；淺處流動不息，深處淵然不測，有如君子的智慧；奔赴萬丈深淵，毫不遲疑，有如君子的臨事果決和勇毅；滲入曲細，無微不達，有如君子的明察秋毫；蒙受惡名，默不申辯，有如君子包容一切的豁達胸懷；泥沙俱下，最後仍然是一泓清水，有如君子的善於改造事物；裝入量器，一定保持水平，有如君子的立身正直；遇滿則止，並不貪多務得，有如君子的講究分寸，處事有度；無論怎樣的百折千回，一定要東流入海，有如君子的堅定不移的信念和意志。所以君子見到大水一定要仔細觀察。 ( 因爲這無疑是在關照自身啊 ! ) ”
註釋
據《孔子集語》引《說苑·雜言》，題目是編者所加。
子貢：孔子的學生，複姓端木，名賜，字子貢，衛國人。
予：給予。
卑下：低下。此指水性曏下。
句倨皆循其理：指水的曲直方圓等隨物賦形的特性。
綿弱微達：曲細柔弱無微不達。
讓：辭目，引申爲申辯。
善化：善於教化改造。
概：古代量米時用來刮平鬥斛的木闆。這裏用作動詞，引申爲刮平、削平。
必東：一定東流入海。
比：接近 ，靠近。
賞析
此文通過孔子與子貢的對話，深入探討了君子觀水所蘊含的豐富哲理與德行修養，是以“水”爲引，聯繫到儒家推崇的德義智勇等價值觀。從水的公正無私、仁愛滋養，到順應時勢、智慧深邃，再到勇敢果決、敏銳明察，以及包容豁達、清白正直等品質，孔子都一一進行了生動的比喻。最後，他強調水無論經歷多少曲折，終將東流入海，象徵着君子堅定不移的信念和意志。全文比喻形象，說理透徹，展現了孔子對人生深刻的洞察，鼓勵人們在欣賞自然之美的衕時，也要關照自身，反思和提升自身的德行修養。