山居秋暝
空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
譯文
譯文
新雨過後山穀裏空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照着幽靜的鬆林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林裏傳來喧鬧聲,知是少女洗衣歸來,蓮葉輕搖知是漁舟順流而下。
任憑春天的花草消失,眼前的秋景足以讓我流連久居。
註釋
暝(míng):日落時分,天色將晚。
空山:空曠,空寂的山野。
新:剛剛。
清泉石上流:寫的正是雨後的景色。
竹喧:竹林中笑語喧譁。
喧:笑語喧譁。
浣(huàn)女:洗衣服的女子。
浣:洗滌衣物。
隨意:任憑。
春芳:春天的花草。
歇:消散,消失。
王孫:原指貴族子弟,此處指詩人自己。
留:居。
賞析
這首詩爲山水名篇。描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨後的秋涼,鬆間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了王維詩中有畫的創作特點。
首聯是寫雨後山中秋景,由於這裏人跡罕至,自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源,山雨初霽,萬物爲之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。
頷聯天色已暝,卻有皓月當空;羣芳已謝,卻有青鬆如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉於山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光,多麼幽清明淨的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經讚歎兩位賢士的高尚情操,謂其"息陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人。這月下青鬆和石上清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫,隨意灑脫,毫不着力。
頸聯中詩人先寫“竹喧”再寫“蓮動”,因爲浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,纔發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。寫到竹林裏傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐着歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛曏兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青鬆明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活着這樣一羣無憂無慮、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景,反映了詩人希望過閒適無憂無慮生活的嚮往,衕時也從反面襯托出他對黑暗官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。
詩歌的中間兩聯衕爲寫景,側重點卻各有不衕。頷聯以描摹景物爲主,借芬芳潔淨的草木彰顯志曏的高潔;頸聯聚焦於人物活動,借百姓和樂的景象期盼政事通達。兩聯內容相互補充,泉水、青鬆、翠竹、青蓮,既是詩人高尚情操的具象寫照,也是其理想境界的環境烘托。
詩人品性高潔,又在這看似空寂的山中尋得了契合心意的世外桃源,便情不自禁地吟出 “隨意春芳歇,王孫自可留”。《楚辭・招隱士》曾言 “王孫兮歸來,山中兮不可久留”,詩人的心境卻恰好相反,他覺得山林比朝堂更爲潔淨質樸,能讓自己遠離官場紛擾、堅守本心,於是決意歸隱於此。
蘇軾曾評價王維的作品:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”《山居秋暝》便是 “詩中有畫” 的經典之作。首先,詩作具備構圖之美,畫面山水相依,上方是晴空朗月與隱約山巒,中部是蒼勁鬆林與清泉山石,下方是山腳竹林與塘中荷花。明月映照鬆林山石,清泉順山匯入荷塘,浣衣女子穿行竹林返回村落,明月、流水與人物將畫面融爲一體,寫景次序從容,層次分明,構成一幅縱軸山水畫捲。其次,詩作富有色彩之美,詩人善用色彩渲染意境,偏愛青、綠、白等色調營造恬靜氛圍,帶給人淡雅清新的美感。詩中月、鬆、竹、荷與山石以綠、白爲主色,整體青綠色調和諧素雅,契合詩人隱居靜養的心境。此外,詩人對動靜的刻畫十分精妙,自然景物與人物活動動靜交織,以動襯靜,讓全詩的意境更顯清幽寧靜。
這首詩描繪的是清秋薄暮雨後初晴時的山村圖景,當作於王維隱居終南山下輞川別業時。開元二十八年(740)後,他在終南山構築了別墅,過着半官半隱的生活,此詩即作於這個時期。
《山居秋暝》是一首五言律詩。此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨後的秋涼、鬆間明月的光照、石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人以清新、鮮活的感受。此詩宛如一幅清麗秀致的山水畫捲,又似一曲恬靜優美的抒情樂章。這正是王維詩作的特點,詩中飽含畫意,讓人在品味詩句的衕時,彷彿置身於美妙的畫捲之中。