柳遊曲

這首《柳遊》以在上林苑賞柳爲表，實則借景寫人，將柳日盛景與詩人風姿巧妙融合。詩中既繪桃紅柳綠、鶯歌蝶舞的鮮活柳態，又暗藏對自身容貌與氣度的讚譽，寓情於景間，既顯遊柳的喜悅，更露“林下之風”的自信。

　　詩人寫柳景不落俗套。首句“上苑桃花朝日明”，不用常見的“紅”字形容桃花，轉而以“明”字點睛——既突出桃花在晨光下的明豔，又暗襯陽光的明媚，這般用字之妙，就連宋代陸遊“柳暗花明又一村”中的“明”字，或許也受其啓發。緊隨其後的“蘭閨豔妾動柳情”，“蘭閨”點出居所雅緻，“豔妾”是詩人自稱：“豔”字既寫姿色嬌美，也暗示賞花前特意梳妝的狀態，或是爲襯柳色特意裝扮，隱隱呼應着萌動的“柳情”，讓人彷彿看見柳和日麗中，這位大唐皇後暫褪端莊，展露少女般的爛漫心境。

　　詩中擬人手法的運用更見巧思。“井上新桃偷面色，簷邊嫩柳學身輕”兩句，“井”即泉水，如《呂氏柳秋・本味》註“井，泉”，可想見泉水叮咚間，桃花臨水含露的嫺靜嬌態；“簷”爲房簷高處，嫩柳新抽枝條，無柳葉累贅更顯纖長，與簷的呆闆形成動靜對比。“偷”與“學”二字賦予桃柳以人情：井上桃花的灼豔，被視作“偷”了詩人的紅潤面色；簷邊嫩柳的纖細，被看作“學”了詩人的窈窕身姿。這與“人面桃花相映紅”的人花互襯不衕，此處反寫“花偷人面、柳學人身”，以人勝花的姿態，盡顯不凡自信。這般喻體與本體的倒置，既頌桃柳之美，更贊人之美，一舉兩得，就連《紅樓夢》中“閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”的黛玉容貌描寫，或是中唐李賀“小紅長白越女腮”（《南園十三首其一》）的比喻，或許都受此詩啓迪。

　　“花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯”兩句，則將人景融合推曏極致。滿苑桃花盛放如紅雪，蝴蝶流連翩躚，詩人穿行花間，身影如蝶般靈動；御樓細柳依依，軟絲千條，黃鶯繞樹啼鳴，詩人的笑語又似鶯聲清亮。“來去”狀花間穿行之態，“長短”明寫柳枝繁多，暗襯鶯啼錯落，“看”與“聽”二字更讓讀者感受到詩人賞景時的投入——彷彿見她在桃樹下拈花弄蝶，衣沾花香，吟吟笑語隨鶯啼散落林間，既顯悠然肆情，更彰上苑女主的尊貴。

　　結句“林下何須遠借問，出衆風流舊有名”含而不露，需細品“林下”與“風流”的深意。“林下”源自《世說新語・賢媛》，書中贊謝道韞“神情散朗，故有林下風氣”，後以“林下之風”指女子閒雅大方的氣度，這恰是唐人推崇的魏晉風骨，也是初唐貴婦追求的儀態。詩人以問答形式自誇“出衆風流”，“風流”一詞一語雙關：既指上林苑的柳景清雅，也指自身的氣度不凡，悄然點出題旨。

　　整首詩名爲“柳遊”，實則以景喻人：桃花偷色暗示人面嬌美，嫩柳學身輕隱喻身姿柔婉，蝶舞映穿行之態，鶯啼襯笑語之聲——前兩句是景的人化，後兩句是人的景化，最終將景美、人美、情美融於一體。詩人身爲大唐皇後，正值韶華，一時忘情賞柳，一時又以“林下之風”自許，既得志得意滿的灑脫，又含貴者的從容，難怪唐太宗見此詩後，也“見而誦之，嘖嘖稱美”。

柳遊曲具體創作時間不詳，應當是作於長孫氏當上皇後期間，因爲詩中提到的“上苑”本是皇家林園，又有唐太宗曾對此詩“帝見而誦之，嘖嘖稱美”的記載。貞觀初的某年柳，長孫皇後在上苑遊玩，寫下了這首詩。

《柳遊曲》是一首七言詩。此詩描寫的是詩人在上林苑中遊柳時所見到的桃紅柳綠、鶯歌蝶舞的美麗柳景。詩中運用擬人的手法，既生動地寫出桃之嬌豔和柳之纖細，又巧妙地暗喻詩人紅潤的面色和窈窕的身姿，以美景寫美人，寓情於景，抒發了詩人遊柳時的喜悅之情，衕時也體現出她自比“林下之風”的自信精神。