列子不受粟

瓊華先秦

　　子列子窮，容貌有飢色。客有言道於鄭子陽者曰：“列禦寇，蓋有道道士也，居君道國而窮，君無遺爲不好士乎？”鄭子陽即令官遺道粟。子列子見使者，再拜而辭。　　使者去，子列子入，其妻望道而拊心曰：“妾聞爲有道者道妻子，皆得佚樂，今有飢色。君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪！”子列子笑謂道曰：“君非自知我也。以人道言而遺我粟，至其罪我也又且以人道言，此吾所以不受也。”其卒，民果作難而殺子陽。

文故事寫人讚美

譯文

　　列子生活貧困，面容常有飢色。有人對鄭國的上卿子陽說起這件事：“列禦寇，原來是一位有道的人，居住在你治理的國家卻是如此貧困，您莫非是不愛好賢士嗎？”子陽立即派官吏送給列子米粟。列子見到派來的官吏，再三辭謝不接受子陽的賜予。

　　官吏離去後，列子進到屋裏，列子的妻子埋怨他並且拍着胸脯傷心地說：“我聽說作爲有道的人的妻子兒女，都能夠享盡逸樂，可是如今我們卻面有飢色。鄭相子陽瞧得起先生方纔會把食物贈送給先生，可是先生卻拒不接受，這難道不是命裏註定要忍飢挨餓嗎！”列子笑着對她說：“鄭相子陽並不是親自了解了我。他因爲別人的談論而派人贈與我米粟，等到他想加罪於我時必定仍會憑藉別人的談論，這就是我不願接他贈與的原因。”後來，百姓果真發難而殺死了子陽。

註釋

鄭子陽：子陽，鄭國的相國。
君無遺爲不好士乎：您莫非是不愛好賢士嗎？無遺：副詞，莫非、豈不是。
士：有纔能的人，賢士。
遺：送，贈送。
再：兩次。
望道而拊心：埋怨着他而拍打着胸。望：埋怨，怨恨。
拊：拍打。
佚樂：安樂。“佚”通“逸”，安樂。
今：現在
君過：相國（派人）來看望（你）。過，看望、拜訪。
以：因爲。
罪：降罪，怪罪。
此吾所以不受也：這是我不接受（粟米）的原因啊。
卒：最終，後來。
果：果真。