人月圓·吳門懷古
山藏白虎雲藏寺，池上老梅枝。白庭歸興，香柑紅樹，鱸鱠銀絲。白家池館，吳宮花草，可似當時。最憐人處，啼烏夜月，猶怨西施。
譯文
譯文
相傳這座山因藏有一隻白虎而得名虎丘，虎丘寺就隱匿在這片深山密林裏。池邊、崖上長滿了枝幹蒼勁的老梅樹。望着這般景緻，不禁想起範蠡功成後歸隱太湖、泛舟而去的往事，彷彿望見有人懷揣紅桔，從楓林間歸來孝敬母親的畫面，又似聽見張翰不慕功名，決意辭官回鄉品嚐鱸魚膾的心聲。
沉浸在美景與遐思中，又好像置身白居易的池館、吳王的姑蘇臺畔，耳畔彷彿還回蕩着蘇軾吟詠虎丘風光的詩句。正沉浸在這幽遠的遐想裏，耳畔忽然似有烏鴉在月夜中哀啼，那悽切的叫聲，莫非是西施抒發亡國之恨的悲嘆？
註釋
吳門：指蘇州。
山：指虎丘山，蘇州城西北七裡。
池：指劍池。
白庭歸興：借用範蠡功成隱退之典，後人常用此事稱道鄙薄名利的品格。白庭：指蘇州西南太湖中的白庭山。
香柑紅樹：作者由四時果鮮的太湖白庭而想到尤爲出名的白庭紅橘，又由紅橘追憶了三國時陸績懷橘歸遺其母的典故。香柑：橘子，白庭山的名產。
鱸（lú）鱠（kuài）銀絲：用晉人張翰之典。鱸鱠：蘇州名菜，把鱸魚切成片生喫。
白家：指白居易。他在唐敬宗寶曆元年（825）曾任蘇州刺史，歷時一年多。
吳宮：指吳王夫差爲西施擴建的宮殿，叫館娃宮。
憐人：令人可憐。
賞析
吳門，蘇州的別名，是一座歷史名城。它吸引着歷代的文人騷客到這裏遊覽觀光，留下了許多名篇佳什。張可久曾多次暢遊蘇州，並以散曲寫景抒懷，該曲就是他遊覽蘇州時所寫下的。
這首小令以虎丘爲憑依，循着“由景入情、懷古傷今”的脈絡鋪展，將興亡之嘆與個人感悟熔於一爐，堪稱張小山懷古之作的上乘佳品。
開篇即勾勒虎丘勝景，“山藏白虎”點明其得名淵源——相傳吳王闔閭葬於此，三日後有白虎蹲踞其上，這一傳說爲山景添了幾分古意；“雲藏寺”則狀寫虎丘山寺的清幽，正如蘇軾《虎丘詩》中“東軒有佳致，雲水麗千頃”所詠，梵剎凌雲、寶塔沖霄，卻被千頃雲濤掩映，若隱若現。待讀者沉浸在這份仙境般的景緻中，作者筆鋒一轉，聚焦於虎丘劍池畔：崖壁如削，幾株枝幹蒼勁的老梅斜伸而出，與遠景的雲山古寺相映成趣。遠近相襯、高低錯落、虛實交織，盡顯筆墨的空靈之美。
由眼前景緻自然轉入情思，“白庭歸興”四字牽出一連串懷古聯想。作者先借範蠡功成隱退太湖之事，暗抒鄙薄名利之心；繼而由太湖白庭的鮮橘，追憶三國陸績懷橘孝母的典故；又以晉人張翰思鱸膾而辭官的故事，深化心意。三個典故並非簡單堆砌，恰契合懷古主題，更暗藏作者的人生頓悟——他一生仕途坎坷、沉抑下僚，歷經世事沉浮後終勘破：功名富貴、榮辱興亡不過是過眼雲煙，唯有知機隱退，方能遠禍全身。
思緒繼續延伸，觸及虎丘的人文遺蹟：“自家池館”暗指白居易任蘇州刺史時遊虎丘的蹤跡，“吳王花草”則化用李白“吳宮花草埋幽徑”之句，昔日闔閭、夫差所建的吳宮，曾遍植奇花異草，如今卻只剩斷壁殘垣，滿是弔古傷懷之意。而“長似坡詩”一句收束此層，既言虎丘風光仍如蘇軾筆下那般秀麗，又點出“物是人非”的悵惘——那些曾在此流連的先賢，終究在歷史長河中消散，只留山水依舊，默默訴說着興亡無常與人世幻滅。
順着興亡之嘆再往深探，作者將筆觸落在吳國滅亡的往事上。西施以美色魅惑吳王，終致吳國傾覆，而今清冷的月夜中，淒厲的烏啼聲聲不絕，彷彿仍在訴說着荒淫誤國的悔恨。這份淒涼意境，讓“可人憐”的興亡之感更添沉鬱，將懷古傷今的情感推曏頂點。
全曲的精妙之處，更在於用典的匠心。正如明王驥德在《曲律·論用事》中所言，曲之佳處不在用事與否，而在“引得的確，用的恰好”。作者在曲中頻繁化用典故與前人詩句，卻並非生搬硬套，而是融入自身的人生體悟與藝術構思，熔鑄出全新意境，真正做到“無一字無來歷”，卻又渾然天成，盡顯懷古小令的深厚韻味。
此曲分爲兩個部分，前五句爲第一部分，主要描寫蘇州的名勝古蹟，特產風物；後六句爲第二部分，主要是懷古抒情。該曲連續暗用三個典故，既切合懷古之題，又寫出白庭之美，表達了作者欲要歸隱的思想。這首小令觸景生情，睹物思人，巧妙地將景物、人物與思想感情融爲一體，創造出新的意境，堪稱張小山懷古小令中的佳品。