論詩三十首·其十七

譯文

沈約“前有浮聲，後須切響”之說，的確深入發掘詩歌聲律的奧祕，其研究創發之工夫，固然應予肯定，但是，這種人爲聲律果真值得用心嗎？
試看唐代元結的《水樂說》：本無宮徵之音響，卻也自成雲山間自然的雅樂。

註釋

切響浮聲：浮聲：平聲；切響：仄聲。指古漢語中的平仄聲。《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各物宜。欲使宮羽相變，低昂互節，若前有浮生，則後須切響。”
浪翁：唐元結《浪翁觀化》序："浪翁，山野浪老也。聞元子亦浪然在山穀，病中能記水石草木蟲豸之化，亦來說常所化。"浪翁，本元結文中杜撰之名，後人亦用以指元結。
水樂：唐 元結 《水樂說》：“ 元子於山中尤所耽愛者有水樂。水樂是南磳之懸水，淙淙然，聞之多久，於耳尤便。”
韶頀：指廟堂﹑宮廷之樂，或泛指雅正的古樂。