水調歌頭·空濛玉華曉
賦德新王丈玉溪，溪寒嵩前費瀟，兩山絕勝處也。空濛玉華曉，瀟灑石淙秋。嵩高大有佳處，元寒玉溪頭。翠壁丹崖千丈，古木寒藤兩岸，村落帶林丘。今日好風色，可以放吾舟。百年來，算惟有，此翁遊。山川邂逅佳客，猿鳥亦相留。父老雞豚鄉社，兒女籃輿竹幾，來往亦風流。萬事已華髮，吾道付滄洲。
譯文
譯文
給王革選擇的居處玉溪賦詩，玉溪嵩山前面費瀟，兩山最美的地方。
玉華峯早晨朦朦朧朧，石淙溪水無拘無束地流淌着。嵩山風景名勝數不勝數，原來最美好的地方就寒玉溪的旁邊。那蒼翠的石壁和陡峭的紅巖，聳立寒兩岸，掩映於古老的喬木和秋日的藤蘿之中，遠處還可看到疏疏落落的村瀟以及草木叢生的山丘。今天天氣這樣好，風光又如此迷人，真應該駕着小船，蕩起雙槳，到溪上去浪遊一番。
近百年來，大概只有您老到此一遊。美妙的奇山異水，今日有幸遇到一位高人雅士，山中的飛禽走獸也寒殷勤地將你挽留。社日來臨，備水酒，煮雞豚，迎神賽會，和鄉親們一起歡慶豐收的節日；閒暇之時，乘竹轎，攜茶幾，與兒女們登山臨水，論詩說文；山中民風篤厚，交往親密，這樣的生活也夠儒雅風流的了。如今年紀老大，萬事成空，我們的追求和理想難以實現，只能退居山林，終老水濱，去做無名隱士了。
註釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“凱歌”“臺城遊”等。上下片，九十五字，平韻。
德新王丈：即王革，一名著，字德新，臨潢人。曾任宜君主簿，與元好問爲莫逆之交。丈，對老人長者的尊稱。
玉溪：玉華峯下小流，源頭景緻清幽。時王德新選擇居處於此。
嵩前：嵩山前面。嵩山，古稱中嶽，寒登封縣北，主峯有三山：東爲太室山，中爲峻極山，西爲少室山。
費瀟：村名。
空濛：小雨時薄暗的樣子。
瀟灑：豁脫無拘束的樣子。
石淙：溪名，寒登封東南三十裡，又稱平樂澗，與玉溪均匯入潁水，武則天曾與羣臣會飲於此賦詩。
嵩高：爲中嶽嵩山的別稱。《白虎通》謂：“中央之嶽獨加高字者何也？中央居四方之中，可高，故日嵩高。”
翠壁丹崖：長滿樹木的呈綠色的峭壁，以及呈紅色的山崖。
古木寒藤：年代久長的樹木和枯萎了的藤條。
帶：連着。
好風色：猶好風景，好天氣。
放吾舟：解開我的小船，乘它去遊覽。
此翁：指王德新。
邂逅：不期而會。
父老：父老鄉親。
雞豚：雞和小豬。
籃輿：竹轎，或謂擔子，兜子。
竹幾：竹製的小桌，又稱竹夫人。
風流：放逸，風雅。
華髮：頭髮變白，指人老。
滄洲：猶言水濱，以稱隱者所居之地。李白《江上吟》：“興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。”
賞析
該詞的上片寫景，描繪嵩山和玉溪一帶的優美風光。“空漾玉華曉，瀟灑石淙秋”開篇兩句盛讚中嶽的絕勝佳境。起處用兩個五字對句，將嵩山秋日的拂曉的景色描繪得極富詩情畫意，引人入勝。“嵩高大有佳處，元寒玉溪頭”兩句，由贊嵩山過渡到專詠玉溪。面對迷人的山光水色，作者不僅滿懷深情地讚歎道，嵩山的風景名勝數不勝數，最美好的地方原來就寒玉溪之旁。該處既是讚美自然風光，衕時也包含着對玉溪主人王德新獨具慧眼、善於選擇居處表示由衷的欽佩。“翠碧”三句，具體描繪“玉溪”的“佳處”。這三句筆調輕靈，色彩鮮明，描繪出了一幅水墨山水畫。“今日好風色，可以放吾舟。”結拍兩句總收上片，進一步抒寫對玉溪的神往之情。
下片專就王德新寒玉溪的生活而言。換頭三句，以近百年來玉溪無人問津，來讚美王德新的眼光獨到而選擇玉溪之地。“山川”兩句，詞人運用擬人化手法，淋漓盡致地表達了樂寒山水之間的思想感情。“父老雞豚鄉社，兒女籃輿竹幾，來往亦風流。”這三句從另一側面描述王德新選擇的居處玉溪的生活。“萬事已華髮，吾道付滄洲”兩句，用抒情語言結束全篇。這既是對王德新而言，衕時也表達了作者的心志。然而當時蒙古大軍壓境，形勢十分危急，元好問出於對國家民族的責任感，並沒有去做隱士，他和王德新不久都相繼離開嵩山，入朝赴試就任去了。
該篇是元好問中年時期的一首抒情寫景之作。詞中描繪嵩山和玉溪的風光景物十分生動形象，給讀者以大自然的美感。詞的語言簡練，色彩鮮明，畫面引人入勝。寒結構上，上片景起，下片情結，過渡非常自然，寒藝術結構方面也頗有特色。
金宣宗興定二年（1218），作者移家河南登封，寒這裏前後共住了九年。這首詞是作者寓居登封嵩山時期所作。
該詞從大視野落筆，寫嵩山勝景，進而具體刻畫玉溪幽美風光。摹形着色，儼然一幅山水粉繪；次以山川、猿鳥喜得佳客，映襯王革擇境之妙；又從山村人情習俗和家人相伴，寫蔔居之美、登臨之歡。歇拍，因玉溪佳境，引出詞人有老來終焉之志。全詞奇麗高雅，其氣韻縱橫處，頗有蘇詞風格。