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菩薩蠻·水晶簾外娟娟月

楊基頭像 楊基 明代

水晶簾外娟娟月,梨花枝上層層雪。花月兩模糊,隔窗看欲無。月華今夜黑,全見梨花白。花也笑姮娥,讓他春色多。

中國詩詞大會2023 婉約
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譯文

譯文

水晶簾外,皎潔的月亮灑下清輝,梨花枝頭,層層疊疊如覆白雪。
花影與月光交融模糊,隔着窗戶望去,似有若無一片朦朧。
今夜月色黯淡無光,卻將梨花的潔白全然顯現。
梨花彷彿在輕笑嫦娥:任你獨佔多少春色,也不如我此刻清雅動人。

註釋

菩薩蠻:詞牌名。近水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》爲古緬甸曲調,唐玄宗時傳入中國,列於教坊曲。變調,四十四字,兩仄韻,兩平韻。
娟娟:美好貌,言月光皎潔,月色嫵媚。
姮娥:即嫦娥。姮,音。

賞析

這是一闋以機趣見巧的小詞。似若詠物,實系喻理。其所表現的“理”,初一讀再也簡單不過,梨花在與皎月爭勝鬥豔。

  上片說因爲有月光,雪樣白的梨花被淹化了,分不清“花月”。誠然,這也可謂以月色比襯花容。下片推過一層,在無月的黑夜,梨花的堪稱“花容月貌”的冷豔之色全顯,那可就獨佔了“春色”了。細一想,有了上片月色相比,那“花月兩模糊”之“模糊”其實已寫足了梨花之潔白,則不必再贅述“今夜黑”之背景襯托。這種“讓他春色多”的虛榮好勝心性彷彿有點病態。再往裏想,不免悲哀,楊基似乎傻氣十足地在“笑姮娥”,“讓他”獨佔春色,自我表現,其實是在講:不是“花”太白,那是因爲“夜”太黑。這很驚悚。表現纔華,逞露個性,不一定得在夜色如墨的背景前。在黑夜中多幾分春色,難說就值得驕傲。不必深究詞人是否有意“寄託”,也許他在逞纔炫巧。但即使如此,詞在客觀效果上表述了與“疾風知勁草”相類的命題,只是“勁草”悲壯,“梨花”則悲苦味濃。

這首詞具體創作時間不詳,從詞內容來看,詩人是在春天某一個夜晚,看到月光下的梨樹花開,觸動思緒,便寫下這首詞。

《菩薩蠻·水晶簾外娟娟月》是一首吟詠梨花的詞篇。詞的上闋寫月色與花色交相輝映,隔窗忘卻,模糊不清,塑造了一種朦朧之關;下闋寫夜黑梨白,花色獨明,讓美又變得十分清晰分明。結末設想花笑嫦娥不如己多佔春色,更見逸思天外之妙。全詞構思新穎,風格清新自然,營造出一種純美的詩境。

作者簡介

楊基頭像

楊基

明代

楊基(1326~1378)元末明初詩人。字孟載,號眉庵。原籍嘉州(今四川樂山),大父仕江左,遂家吳中(今浙江湖州),“吳中四傑”之一。元末,曾入張士誠幕府,爲丞相府記室,後辭去。明初爲滎陽知縣,累官至山西按察使,後被讒奪官,罰服勞役。死於工...

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