遊姑蘇臺記

譯文

　　我再次到蘇州任職將近四年了，一直想去探訪姑蘇臺卻沒有結果。丙子五月二十四日，雨後，我們乘小船從胥江出了日暉橋，看到農夫在插稻秧，田間的畦埂上到處是婦女兒童，農夫滿身都是泥沙，桔槔汲水的轉動聲與歌聲相互應和，他們的勞作特別辛苦。小船緩緩地過了橫塘，我們看到兩岸羣山郁郁青青，一片濃綠。不到木瀆兩裏左右，我們由別的水港過了兩座小橋，就到了姑蘇臺下了。

　　姑蘇台山還抵不上虎丘山高，遠遠望去，僅僅是一座荒涼的小土丘罷了。我們下船乘上了竹轎，沿着山腳曏東走，漸漸地看見了村落，只見竹樹茂盛，稻田相互交錯猶如錦繡。山腰上的小赤壁，水石頗爲幽靜，彷彿是虎丘、劍池。道路兩旁生長着矮鬆和荊棘，梔子花點綴在這些植物之間，就好像星星點點的殘雪，香氣撲鼻而來。當時已經正午了，赤日炎炎，熱氣蒸騰，跟隨的人都氣喘流汗。我興致更加高漲，撩起衣襟，鼓足勇氣，如猿猱跳躍似地輕鬆而上。登上山頂，（只見是）黃沙平坦寬廣，南北有十丈多，東西幾丈闊，相傳這裏就是姑蘇臺舊址，我很驚訝它不及平時聽說的那麼宏偉。

　　我的朋友汪鈍翁在《記》中寫到：“方石在中間穿孔，相傳是吳王用以插旗桿掛旗幟的東西。”又記載“矮鬆壽藤，好像是一二百年的植物”。現在都沒有了。只看見那太湖波濤翻湧，似有掀開天空吞陷太陽的氣勢，七十二座山峯在這廣闊的湖水與天空之間忽隱忽現，環望穹隆、靈巖、堯峯等高山，它們一一在胥臺左右顯現出它們的奇特。而吳王夫差當年企圖稱霸的事業消散埋沒終成泡影，絕代美人西施也掩埋於黃土之下，想探問吳王夫差的遺蹟，但山中沒有能說清楚的人，不禁再三感嘆。

　　從山北下來，到了留雲庵，庵小，有泉水，和尚貧寒不能依世俗禮法予以盛大的招待，他們汲取泉水煮茶來進獻給客人。山中剛採的楊梅，我們買了一筐，大家都飽喫一頓，還帶着剩餘的回到了船中。當時已近黃昏，喫飯以後，乘着風坐着小船而回。

　　陪侍探訪的，有幼子宋筠、孫子宋韋金，外孫侯晸。六天前，兒子宋至正好北上應試去了，不能與我們一起遊覽。我賦詩紀事，惆悵了很久。

註釋

再蒞吳將四載：宋犖於1687年（康熙二十六年）曾任江蘇佈政使，1692年（康熙三十一年）六月由江西巡撫調任江蘇巡撫，任職地點皆在蘇州，故說“再蒞吳”。至作此文時的1696年（康熙三十五年）五月，將近四年。
胥江：蘇州胥門外的一條河。
橫塘：《姑蘇志》捲一八《鄉都》：“吳縣……鎮五。……橫塘，去縣西南十三裡有櫃塘橋，風景特勝。”
木瀆：鎮名，在江蘇吳縣西南。
虎丘：山名，在江蘇吳縣西北七裡。上有虎丘塔、劍池、千人石、真娘墓等古蹟。
薝（zhān詹）葡：梔子花。
炎歊（xiāo消）：熱氣。
胥臺：即姑蘇臺，在姑蘇山上。相會爲吳王闔閭所築。
汪鈍翁：汪琬。《記》指《姑蘇臺記》，其中說：“臺址皮面平衍，有方石中穿，俗謂吳王用以竿旌者。其旁石壁直下數十尺，矮鬆壽藤相盤絡，類一二百年物。壁上流泉數處，匯爲池，其泉清泓可鑑。池畔皆石坡，土人呼爲‘小赤壁’。”
震澤：即太湖。
七十二峯：太湖中有七十二座山峯。
皛淼（xiàomiǎo）：形容湖水深遠廣闊。
穹窿：山甸，在蘇州西南。
靈巖：山名，在吳縣木瀆鎮西北。吳王夫差作館娃宮於此，以安置西施，今靈巖寺即其故址。另有響屟廊、吳王井、西施洞、琴臺等古蹟。
高峯、堯峯：均爲蘇州西南郊太湖畔山峯名。
世法：世俗的禮法。無世法即不能依世俗禮法予以盛大的招待。
幼子筠：宋筠，字蘭揮，康熙年間（1662~1722）進士，著有《綠波園詩集》。
子至：兒子宋至，字山言，康熙年間（1662~1722）進士，官編修，著有《葦蕭草堂詩》。他這一年往北京應順天府鄉試，只中副榜。