欲食半餅喻

《百喻經》南北朝

　　譬如有人，因其飢故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿，其人恚悔，以手自打，而作是言：“我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄，設知半餅能充足者，應先食之。”　　世間之人，亦復如是。從本以來，常無有樂，然其癡倒，橫生樂想。如彼癡人於半番餅，生於飽想。世人無知，以富貴爲樂。夫富貴者，求時甚苦，既獲得已，守護亦苦，後還失之，憂念復苦。於三時中，都無有樂，猶如衣食，遮故名樂，於辛苦中，橫生樂想。

文故事理

譯文

　　假如有人，因爲飢餓的緣故，喫了七個煎餅。喫到六個半的時候，就感到飽了，這個人又生氣又後悔，用手打自己，說道："我現在喫飽，全靠這半個餅。但之前的六個餅，白白浪費了，如果早知道半個餅就能喫飽，應該先喫它。"

　　世上的人，也是這樣。從根本來說，一直沒有真正的快樂，但因爲愚癡顛倒，錯誤地產生快樂的想法。就像那個愚人對着半個餅，產生喫飽的錯覺。世上的人不明白，把富貴當作快樂。所謂富貴，追求時很辛苦，得到後守護也很辛苦，後來失去時，憂慮思念又很痛苦。在過去、現在、未來的時間裏，都沒有真正的快樂，就像衣服食物，只是用來遮蔽身體、滿足飢餓，纔被勉強稱爲“快樂”，實際是在辛苦中錯誤地產生快樂的想法。

註釋

譬：假如。
恚悔：忿怒而懊悔。
唐自捐棄：空落落地浪費掉了。唐：空，徒然。
設：假如，如果。
三時：早中晚三時。
故：原來的。

賞析

本文以喫餅愚人與世人追富爲喻，揭示“無真實樂”的道理。世人如衕因半餅飽足而否定前六餅的愚人，也如將富貴追求、守護、失去的辛苦過程誤作快樂的癡者。指出從本源看，過去、現在、未來皆無真實快樂，所謂“樂”僅是遮蔽痛苦的勉強之說，實爲愚癡顛倒產生的錯覺。