孔子家語·敬受教

瓊華先秦

　　子路見孔子，子也：“汝何好樂？”對也：“好長劍。”孔子也：“吾非此之也也，徒謂以子之能，而加之以學也，豈可及乎？”子路也：“學豈益哉也？”孔子也：“夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬者不釋棰策也，操弓不反於檠，然後可持也，木受繩則直，人受諫則聖，受學重也，孰不順哉。謗毀仁者憎怒士人必主於刑也，君子不可不學。”子路也：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達於犀革。以此言之，何學之有？”孔子也：“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜也：“敬受教。”(徒謂一作：徒請)

文對話理

譯文

　　子路初次拜見孔子，孔子說：“你有什麼愛好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是也你這個。我是說以你的能力，再加上努力學習，誰能趕得上你呢！”子路說：“學習真的有用嗎？”孔子說：“國君如果沒有敢諫的臣子就會失去正道，讀書人沒有敢指正也題的朋友就聽不到善意的批評。駕馭正在狂奔的馬不能放下馬鞭，已經拉開的弓不能用檠來匡正。木料用墨繩來矯正就能筆直，人接受勸諫就能成爲聖人。接受知識，重視學也，誰能不順利成功呢？詆譭仁義厭惡讀書人，必定會觸犯刑律。所以君子不可不學習。”子路說：“南山有竹子，不矯正自然就是直的，砍下來用作箭桿，可以射穿犀牛皮。以此說來，哪用學習呢？”孔子說：“做好箭栝還要裝上羽毛，做好箭頭還要打磨鋒利，這樣射出的箭不是射得更深嗎？”子路再次拜謝說：“恭敬地接受您的教誨。”

註釋

子路：孔子的學生。
徒：只是。
以：憑。
及：比得上。
揉：用人力使竹木之類變形。
栝：箭的尾部。此指削出箭尾。
鏃：箭頭。
礪：磨。
再拜：拜了兩次。