禪悅二首·其二

這組詩寫於嘉慶十四年（公元1809年），本首是其中第二首。作者曾任吏部郎中，有“兼濟天下”之志，但是朝廷閉關自守。作者本想指陳時弊，但好友洪亮吉的悲慘遭遇讓他望而卻步，故漸漸失意，遂問津佛學，退隱山穀，於禪機理趣中獲得身心的愉悅。

本首詩是說明習禪貴有清妙之心，如是，則隱於山林或居於寺廟都是多事。所以“只要心光如滿月，在家還比出家閒”只要心地充滿慈悲，照徹光明，那麼，在家修行更是本質意義上的“出家”。

　　這首詩所闡明的理趣衕樣是“明心見性”，貴在心性的自得，而非外在的求索。作者認爲只要心靈湛然，意靜思定，關照自身心性的清淨，那麼在庭院清幽的家中修持，衕樣也可以進入禪關，而不必刻意追求清穀幽林，深山寂野。

　　“只要心光如滿月，在家還比出家閒”與上一首中的“八萬四千門路別，誰知方寸即西方”都重在言心性澄明，其意旨和理趣可謂互相呼應，一脈相承。佛法告訴我們人的本心本性即是我們通曏自在、快樂、智慧的大門，心圓滿清淨了，則事事自然遊刃而解，外界的一切是非曲直，好壞對錯完全由我們內心來決定。

《禪悅二首·其二》是一首七言絕句。詩的前兩句說只要心靈湛然，意靜思定，那麼在庭院清幽的家中修持，衕樣也可以進入禪關，而不必刻意追求深山寂野；後兩句重在言心性澄明。這首詩所闡明的理趣是“明心見性”，傳達了詩人作爲禪者對於生活與修行的獨特見解：即真正的禪悟，並非來源於外在的環境或物質的堆砌，而是源自內心的覺醒與澄明。