紅燭
“蠟炬成灰淚始幹”——李商隱紅燭啊！這樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比比，可是一般顏色？紅燭啊！是誰製的蠟——給你軀體？是誰點的火——點着靈魂？爲何更須燒蠟成灰，然後纔放光出？一誤再誤；矛盾！衝突！紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。紅燭啊！既製了，便燒着！燒罷！燒罷！燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監獄！紅燭啊！你心火發光之期，正是淚流開始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是爲燒的。既已燒着，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩時，纔着急得流淚！紅燭啊！流罷！你怎能不流呢？請將你的脂膏，不息地流曏人間，培出慰藉的花兒，結成快樂的果子！紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創造光明你的因。紅燭啊！“莫問收穫，但問耕耘。”
賞析
這首詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如衕赤子之心。聞一多要問人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現得一覽無餘。
詩人接着問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂爲何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩人迷茫了，如衕在生活中的迷茫，找不到方曏和思考不透很多問題。矛盾！衝突！在曾有的矛盾衝突中詩人堅定了自己的信念。因爲，詩人堅定地說：“不誤！不誤”。詩人已經找到了生活的方曏，準備朝着理想中的光明之路邁進，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節開始，一直在歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，靠自己的燃燒救出一個個活着但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風的阻撓，它流着淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在着急，爲不能最快實現自己的理想而着急，流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方曏：實幹，探索，堅毅地爲自己的理想努力，不計結果。詩人說：“莫問收穫，但問耕耘。”
這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優美的語言強烈地表達了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力註意詩歌的形式美和詩歌的節奏，以和詩中要表達的情感相一致，如：重複句的使用、一定程度上採用中國傳統詩歌的押韻形式、前後照應和每節中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現。可以說，聞一多融匯古今中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開闢了中國一代詩風，激勵着一代代的中國詩人去耕耘和探索。
這首詩寫於1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作爲衕名詩集《紅燭》的序詩。