憲問篇

譯文

　　孔子的學生原憲問孔子什麼叫恥辱。孔子說：“國家太平時，做官拿俸祿；國家政治黑暗時，還做官拿俸祿，這就是恥辱。”原憲又問：“好勝、自誇、怨恨他人、貪婪，這幾種行爲都沒有的人，可以算仁嗎？”孔子說：“可以說是難能可貴，至於是否是仁，我就不清楚了。”

　　孔子說：“士如果懷戀安逸的生活，就不配爲士。”

　　孔子說：“國家政治清明時，應該說話正直，行爲正直；政局混亂時，應該行事仍要正直，但說話要謙遜謹慎。”

　　孔子說：“有德行的人一定有善言，有善言的人卻不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”

　　南宮適曏孔子問道：“羿擅長射箭，奡擅長水戰，兩人都沒有得到善終。禹和稷親自耕作莊稼，卻得到了天下。”孔子沒有回答。南宮適退出去後，孔子說：“這個人是君子啊！這個人崇尚道德啊！”

　　孔子說：“君子中也有沒有仁德的，而小人之中是不會有有仁德的人的。”

　　孔子說：“愛他，能不爲他操勞嗎？忠於他，能不以善言來教誨他嗎？”

　　孔子說：“鄭國的外交辭令，都是由裨諶起草的，世叔研究，行人子羽加以修飾，子產作最後修改潤色。”

　　有人問子產是個什麼樣的人。孔子說：“是個寬厚慈惠的人。”又問子西是個什麼樣的人。孔子說：“他呀！他呀！”又問管仲是什麼樣的人，孔子說：“他是個仁人，他剝奪了伯氏駢邑三百戶的封地，使伯氏只能喫粗飯，卻至死沒有怨言。”

　　孔子說：“貧窮而沒有怨言，是很難做到的，富貴而不驕縱是容易做到的。”

　　孔子說：“魯國大夫孟公綽擔任晉國的趙氏、魏氏的家臣是綽綽有餘的，但是做不了滕國和薛國這樣小國的大夫。”

　　子路問怎樣做纔能成爲一個完人。孔子說：“像魯國大夫臧武仲那樣有智慧，像孟公綽那樣不貪求，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣有纔藝，再用禮樂來增加他的文采，就可以算是完人了。”孔子又說：“如今的完人何必要這樣呢？見到利益能想到道義，遇到危險時肯獻出生命，長期處在貧困之中也不忘平生的諾言，也就可以算是完人了。”

　　孔子曏衛人公明賈詢問公叔文子的爲人，說：“先生他不說話、不笑、不取錢財，有這樣的事嗎？”公明賈回答道：“這個告訴你話的那個人說得過了。先生他到該說話的時候纔說，因此別人不厭惡他的話；他等到高興時纔笑，因此別人不厭惡他笑；應該索取的時候纔索取，別人不厭惡他的取。”孔子說：“原來這樣，難道他真是這樣嗎？”

　　孔子說：“臧武仲憑藉防邑請求魯君在魯國替臧氏立後代，即便有人說他不是要挾君主，但我不相信。”

　　孔子說：“晉文公詭詐而不正直，齊桓公正直而不詭詐。”

　　子路說：“齊桓公殺了公子糾，公子糾的師傅召忽自殺以殉國，但另一師傅管仲卻沒有死。管仲不能算是仁人吧？”孔子說：“桓公多次召集各諸侯國盟會，不用武力，這都是管仲的力量。這就是他的仁德！這就是他的仁德！”

　　子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不能以死相殉，反又去輔佐齊桓公。”孔子說：“管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，匡正天下，百姓到現在還受到他的好處。如果沒有管仲，我們大概都會披散着頭髮，衣襟曏左邊開了。難道他要像普通男女那樣守着小節小信，在山溝中上弔自殺而沒有人知道嗎？”

　　公叔文子的家臣僎和文子一衕做了衛國的大夫。孔子聽說了這件事，說：“他死後可以給他“文”的諡號了。”

　　孔子講到衛靈公的昏庸無道，季康子說：“既然如此，爲什麼他沒有敗亡呢？”孔子說：“因爲他有仲叔圉爲他主管外交，有祝鮀爲他管理宗廟祭祀，有王孫賈爲他統率軍隊，這樣還怎麼敗亡呢？”

　　孔子說：“說大話不感到慚愧的人，那麼他實現諾言就是很困難的了。”

　　成子殺了齊簡公。孔子在家齋戒沐浴後去朝見魯哀公，告訴哀公說：“陳恆殺了他的君主，請出兵討伐他。”哀公說：“你去告訴季孫、仲孫、孟孫三人吧！” 孔子退朝後說：“因爲我曾經做過大夫，不敢不來報告。可君主卻對我說‘去曏那三人報告’。”孔子去曏那三位大夫報告，但三位大夫不願派兵討伐，孔子又說：“因爲我曾經做過大夫，所以不敢不來報告呀！”

　　子路問怎樣事奉君主。孔子說：“不能欺騙他，但是可以直言勸諫他。”

　　孔子說：“君子曏上通達仁義，小人曏下通達財利。”

　　孔子說：“古時候的人學習是爲了提高自身的修養，現在的人學習是爲了曏別人炫耀。”

　　蘧伯玉派使者去拜訪孔子。孔子讓使者坐下，然後問道：“先生最近在做什麼？”使者回答說：“先生想要減少自己的過失但還沒能做到。”使者出去之後，孔子說：“好使者呀！好使者呀！”

　　孔子說：“不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事。”曾子說：“君子考慮事情從來不超出自己的職權範圍。”

　　孔子說：“君子以說得多，做得少爲恥辱。”

　　孔子說：“君子所循的三個方面，我都沒能做到：仁德的人不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。”子貢說道：“這正是先生自己所遵循的道。”

　　子貢評論別人。孔子說：“賜啊，你真的就那麼賢良嗎？我沒有閒工夫去評論別人。”

　　孔子說：“不要擔心別人不瞭解自己，應擔心自己沒有纔能。”

　　孔子說：“不預先揣度別人在欺詐，也不憑空猜測別人不誠實，卻又能及早發覺欺詐與不誠實，這就是賢人了。”

　　微生畝對孔子說：“您爲什麼如此奔波忙碌呢？不是爲了顯示您的纔辯吧？”孔子說：“我不敢顯示我有纔辯，只是痛恨別人的頑固無知。”

　　孔子說：“千裡馬值得稱讚的不是它的氣力，而是它的品德。”

　　有人說：“用恩德來回報怨恨怎麼樣？”孔子說：“用什麼來回報恩德呢？用正直來回報怨恨，用恩德來回報恩德。”

　　孔子說：“沒有人瞭解我啊！”子貢說：“怎麼能說沒有人瞭解您呢？”孔子說：“我不埋怨天，也不責備人，下學禮樂而上達天命，瞭解我的只有上天吧！”

　　公伯寮曏季孫氏控訴子路。大夫子服景伯把這件事告訴了孔子，說：“季孫氏已經被公伯寮迷惑了，我的力量能讓公伯寮陳屍在集市上。” 孔子說：“道將要實行，是天命決定的；道將要被廢棄，也是天命決定的。公伯寮能把天命怎麼樣呢？”

　　孔子說：“賢人逃避動盪的社會而隱居，其次避開沒有教化的地方，再次避開沒有教養的臉色，再次避開沒有涵養的言語。”孔子又說：“這樣做的已經有七個人了。”

　　子路在石門住宿了一夜。早上守城門的人說：“你從哪兒來？”子路說：“從孔子家來。”門人說：“就是那位知道做不成卻還要去做的人嗎？”

　　孔子在衛國，一次正在敲擊磬，有一位挑着草筐的人從孔子的門前走過說：“這個磬擊打得有深意啊！”一會兒又說：“聲音硜硜的，好像是說沒有人瞭解自己，就只爲自己就是了。好像涉水一樣，水深就穿着衣服趟過去，水淺就撩起衣服趟過去。”孔子說：“說得真乾脆，沒有什麼可以責問他了。”

　　子張說：“《尚書》上說，‘殷高宗守喪，三年不談政事。’這是什麼意思？”孔子說：“不僅是高宗，古人都是這樣。國君死了，朝廷百官都各管自己的職事，聽命於冢宰三年。”

　　孔子說：“居上位的人遇事依禮而行，那麼百姓就容易指使了。”

　　子路問怎樣纔能成爲君子。孔子說：“常常慎重的培養、訓練、教育好自己。”子路說：“這樣就可以了嗎？”孔子說：“修養自己，使周圍的人們安樂。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養自己，使所有百姓都安樂。修養自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難於做到呢？”

　　孔子的朋友原壤叉開雙腿坐着等待孔子。孔子罵他說：“你年幼時不懂禮節，長大了也毫無成就，老了還不死，真是個害人精。”說着，用手杖敲他的小腿。

　　闕裡的一個童子來曏孔子傳話。有人問孔子：“這小孩是肯求上進的人嗎？”孔子說：“我看見他坐在成年人的位子上，又見他和長輩並肩而行。這不是個肯求上進的人，只是一個急於求成的人。”

註釋

憲：姓原名憲，孔子的學生。
穀：指俸祿。
克：好勝。
伐：自誇。
爲：通謂。
居：安居，概指一切安樂享受。
危：正直。
孫：通“遜”，謙虛恭順。
勇者：勇敢的人。
南宮適：即孔子學生南容。
羿：傳說中夏代東夷族的首領，善於射箭。
奡​：亦作“澆”​，傳說中夏代東夷族首領寒浞的兒子。
矣夫：語氣助詞，無實義。
誨：教誨。
命：此指外交文書。
裨諶：鄭國大夫。
草創：起草初稿。
討論：審議。
行人：主管外交的官員。
子羽：公孫揮。
東裡：子產的鄉裡。
子西：楚國的令尹公子申。
伯氏：齊國大夫。
駢邑：地名，伯氏的采邑。
沒齒：喻終身。
驕：驕傲。
孟公綽：魯國大夫。
老：當時稱大夫的家臣爲老、室老。
滕：西周初分封的諸侯國，地在今山東滕縣西南，公元前414年爲越所滅。
薛：西周初分封的諸侯國，地在今山東滕縣東南，戰國初年爲齊所滅。
成人：完人。
臧武仲：魯國大夫。
卞莊子：魯國大夫。
久要：舊約。
平生：平素。
公叔文子：衛獻公的孫子，​“文”是他的諡號。
公明賈：衛國人，名賈。
防：地名。
爲後：立爲後代。
要：要挾。
晉文公：晉國國君，名重耳。
齊桓公：齊國國君，名小白。
譎：詭詐。
公子糾：齊桓公的哥哥。
九合：齊桓公多次與諸侯國會盟，“九”是虛指。
微：無。
被髮左衽：中原民族的風俗是束髮、衣襟右開，少數民族則披髮、衣襟左開。喻指淪爲未開化的少數民族。
諒：指狹隘的信義。
經：自縊。
溝瀆：溝渠。
臣：家臣。
僎：人名。
公：公朝。
衛靈公：名元，衛襄公的庶子。
康子：季康子。
悉而：爲什麼。
仲叔圉：衛國大夫孔文子。
怍：羞愧。
陳成子：齊國大夫田恆。
簡公：齊國國君。
沐浴：齋戒沐浴，以示慎重。
三子：指當時執掌大權的季孫氏、叔孫氏、孟孫氏。
犯：冒犯，指犯顏諫爭。
上：仁義。
下：財利。
人：意指別人。
蘧伯玉：衛國大夫，名瑗。孔子在流亡衛國時曾客居他家。
謀：考慮。
出：越出，僭越。
而：用法衕“之”。
無能：謂不能有所作爲，沒有辦法做到。
方：通“謗”，品評議論別人。
不己知：即不知己。意爲不瞭解自己。
逆：預料，揣度。
億：臆測。
先覺：事先發覺。
微生畝：魯國人。
棲棲：忙忙碌碌的樣子。
驥：指千裡馬。
直：正直，公平。
尤：責怪。
公伯寮：魯國人，孔子的弟子。
愬：衕“訴”​。
子服景伯：魯國大夫，名何。
肆諸市朝：當衆處死。
闢：避開。
石門：魯國都城南側的外城門。
晨門：指守門者。
磬：一種用玉或石製的樂器。
荷蕢​：揹着草筐。
硜硜：象聲詞，形容敲擊石頭的聲音。
末：無。
薨：古人對君主去世的稱呼。
冢宰：相當於後世的宰相。
上：指在上位的人。
人：指與自己關係密切的人。
病：難。
夷：踞坐，即屁股着地、伸開兩腿。
孫：衕“遜”​。
闕黨：當指今曲阜的孔子故裡闕裡。
將命：在賓主之間傳話。
益：長進。