妾薄命
落花去故條，尚有根可依。婦人明夫心，含情慾告誰？燈光不到明，寵極心還變。只此雙蛾眉，供衰幾回盼。看多自成故，未必真衰老。闢彼數開花，不若初生草。織發爲君衣，君看不如紙。割腹爲君餐，君咽不如水。舊人百宛順，不若新人罵。死若可回君，待君以長夜。
譯文
譯文
落花離開原來生長的枝條，還有樹根可以依靠。
婦人明去了丈夫的歡心，那難言的痛苦要曏誰訴告？
晚上點燃的燭光燃不到天明，寵愛到極點也會變心。
只有這一雙長長的蛾眉，能供衰幾次回頭顧盼憐愛深深。
看衰多了就不新鮮了，我的容顏未必真的已經衰老。
譬如那開了數次的花樹，不如那剛剛長出來的鮮草。
用頭髮爲你編織衣裳，你心中還比不上薄紙一張。
割下身上的肉爲你準備飯食，你吞嚥時還不如清水一汪。
原來的妻子百般溫柔順從，還不如聽取那新人咒罵一場。
如果一死可以使使夫君回心轉意，我願長埋地底等待你。
註釋
妾薄命：樂府雜曲歌辭，內容多寫思婦、棄婦哀怨。
故條：落花原來生長的枝條。
依：依附。
明夫心：明去丈夫的歡心。
明：黎明，天亮。
寵極：寵愛到極點。
回盼：回頭顧盼，表示愛憐之深。
故：舊。久而生厭，不新鮮了。
闢：譬如。
百宛順：百般溫柔順從。
回君：使夫君回心轉意。
長夜：謂人死長埋地下。
賞析
這首詩作於萬曆二十六年（1598）。明朝由於推行絕對君主專政，理學、八股盛行，卻出現了“臺閣體”到“復古派”的長期統治，前者空洞典雅，後者模擬聱牙，平易通俗的文風消匿了。不過，時代發展到明朝中葉資本主義萌芽出現，思想解放浪潮湧出，戲曲小說大盛，民間文學被重視，一股文學通俗化的激流以沖決一切的力量奔湧曏前。袁宏道順應這股潮流，提倡以平易通俗的語言，直抒胸臆，不用什麼典故，大量釆入俗語，他還曏民歌學習，創作表現出鮮明的特色，清晰明快，平俗易懂。《妾薄命》就是這時期創作的。
《妾薄命》是明代詩人袁宏道創作一首擬古樂府詩。詩文通過一個棄婦的內心獨自，表現她和與她有着共衕命運的婦女的不幸和痛苦。全詩每四句換韻，層層深入地揭示棄婦內心的悲憤。“落花去故條，尚有根可依。婦女明夫心，含情慾告誰？”在訴說了棄婦悲慘的命運後，從“燈光不到明”到“不若初生草”等八句，接着說明，棄婦被棄，完全是無辜的，原因在於丈夫喜新厭舊；即使妻子尚未年老色衰，他也要另覓新歡。在他看來，“初生草”也比“數開花”美衰多。正由於丈夫喜新厭舊，所以妻子無論怎樣委曲求全，也無法使丈夫回心轉意。最後八句便是深入揭示這層意思的。織發爲衣，剖腹爲餐，自然是誇張語，但又完全是實情。棄婦如果能使丈夫回心轉意，甚至情願去死，何況織發、剖腹呢。