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嶽陽樓

瓊華頭像 瓊華 明代

春色醉巴陵,闌幹落洞庭。水吞三楚白,山接九疑青。空闊魚龍氣,嬋娟帝子靈。何人夜吹笛,風急雨冥冥。

嶽陽樓 寫景 春天
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譯文

譯文

美麗的春色陶醉了巴陵,樓外欄桿突出於洞庭湖中。
洞庭湖氣吞三楚江水,山則遙接九嶷,顯出無限的青蒼。
空闊的湖面彷彿魚龍變化,娉婷的君山就像湘妃顯靈。
什麼人在這深夜吹笛呢?可惜江風迅疾,煙雨瀰漫無法看清。

註釋

嶽陽樓:湖南嶽陽縣城西門樓,正對洞庭湖,遠望君山,自唐以來爲有名的遊覽勝地,爲江南三大名樓之一。據傳舊址是三國時吳將魯肅訓練水師的閱兵臺,始建於東吳黃武二年(223年)。唐開元四元(716年),中書令張說貶嶽州,在魯肅原閱兵臺興工造閣,纔定名嶽陽樓。此後,嶽陽樓幾經興發,當地官員屢加修繕,纔使中國江南三大名樓之一的嶽陽樓倖存至今。
巴陵:即今湖南省嶽陽市。
闌幹:衕“欄桿”。
落洞庭:是說樓外欄桿突出於洞庭湖中。
三楚:古代楚地頗廣,一說自今蘇北沛縣以西至河南南部、湖北北部爲西楚,自蘇北徐州以東、南至揚州、蘇南一帶爲東楚,大江之南自江西南昌至湖南長沙等地爲南楚。
九疑:九疑山,又名蒼梧山,在今湖南省寧遠縣南。
“空闊”句:形容洞庭湖景色奇異,氣象萬千。魚龍,古代戲(雜技)的一種。
嬋娟:儀態美好的樣子。
帝子:指湘江女神湘夫人。本爲帝堯二女,舜妻,隨舜南巡,沒於湘水,因爲湘夫人。
靈:神。
冥冥:煙雨瀰漫,看不清楚的樣子。

賞析

這首詩首聯緊扣題目,既描繪出巴陵山的春日景緻,也展現出嶽陽樓的雄偉氣勢;頷聯刻畫湖景,山水視野開闊,盡顯磅礴氣象;頸聯前句暢想洞庭湖中魚龍變幻的景象,聚焦自然之奇,後句追念帝子神靈的傳說,着眼神話之妙;尾聯寫詩人沉醉於湖光山色間,樂而忘歸,還運用奇妙典故與疑問句式,將讀者帶入詭異朦朧的意境。全詩以明快景緻開篇,以含蓄愁意收尾,節奏驟轉收束,餘味如笛音綿長,久久不散。

  首聯從宏大視角切入,描繪洞庭湖無邊無際的春色。李白在《陪侍郎叔遊洞庭醉後》中曾寫道 “巴陵無限酒,醉殺洞庭秋”,刻畫的是秋日風光。而楊基筆下呈現的,卻是巴陵春色濃郁如酒,癒發顯得光彩照人、嬌美動人的景象。“闌幹落洞庭” 緊承上句,意爲春色肆意鋪展,填滿洞庭湖面,既寫出樓上之人與湖中景緻相融的意趣,又與首句銜接自然、渾然一體。

  頷聯分別描寫山與水。寫水時,以 “氣吞三楚” 凸顯湖面的廣闊無垠;寫山時,用 “遙接九嶷” 展現山脈的青翠綿延。短短兩句,便將洞庭湖及周邊環境清晰勾勒出來。“水吞三楚白” 中的 “吞” 字,與杜甫 “吳楚東南坼” 的 “坼” 字、孟浩然 “波撼嶽陽城” 的 “撼” 字,手法精妙、各有千秋,堪稱異曲衕工。“山接九疑青” 中的 “接” 字,則凸顯出洞庭湖的深遠遼闊、無邊無際。

  提及九嶷山,自然會聯想到傳說中南巡時病逝於此的舜帝,以及舜帝亡故後投湘水而亡的娥皇、女英。楊基捕捉到這一關聯,以靈動筆觸寫下頸聯 “空闊魚龍舞,娉婷帝子靈”。廣闊的洞庭湖中,魚龍翻騰、景象萬千,詩人藉此爲洞庭的山水籠罩上一層迷人的神話色彩。

  結尾兩句 “何人夜吹笛,風急雨冥冥” 全是想象之語,看似真切卻又虛幻,在隱約間開闢出一片空靈之境。範仲淹筆下 “朝暉夕陰,氣象萬千” 的洞庭景象,在楊基的詩中,被以浪漫的詩意與富有神韻的筆法展現出來。衕時,這最後兩句還暗含着些許範仲淹《嶽陽樓記》中遷客騷人的愁緒。結合楊基入明後短短幾年間,先被貶河南、再被貶鍾離、後又在江西任上被免職的經歷,即便此時得以復職,他心中恐怕也難無芥蒂,故而會生出這樣的感慨。

  此詩在明人五律中可稱佳作。詩通篇筆墨都是爲洞庭湖的“氣象萬千”圖形傳神,堪稱是一首真正的山水詩。特別是詩人寫景虛實結合,實景摹其形態,虛景傳其神韻,而且好像有意與前賢比試似的,也用五言律詩來寫。《明詩別裁》稱其“五言射鵰手”洵非虛譽。全詩以樂景開始,以愁意結局,急轉收束,顯出了詩人深厚的功力。

《嶽陽樓》是一首五言律詩。詩的首聯點題,寫巴陵山的春色,也寫出嶽陽樓的氣勢;頷聯寫湖景,水與山皆視野開闊,氣勢磅礴;頸聯先想象洞庭魚龍變幻,着眼於自然,後追思帝子神靈,着眼於神話;尾聯寫詩人陶醉於湖光山色中,樂而忘返,運用神奇的典故,藉助疑問句式,把人引曏一個詭異惝恍的境界。全詩以樂景開始,以愁意結局,急轉收束,餘味如笛音,悠悠不盡,顯出詩人深厚的藝術功力。

這首詩當寫於公元1374年(洪武七年)春末。楊基於洪武初年兩任兩黜,公元1373年(洪武六年)重新起用而奉使湖廣,詩即其紀遊之作。

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