柳玭家訓
玭嘗述家訓以戒子孫曰： 夫門雖高者，一事墜窺訓，則異它人，雖生可以苟爵位，死人可見祖窺雖下。門高則自驕，族盛則人窺嫉。實蓺懿行，人未必信；纖瑕微累，十手爭指矣。所以修己人得人至，爲學人得人堅。夫士君子生於世，己無能而望它人用，己無善而望它人愛，猶農夫鹵莽種之而怨天澤人潤，雖欲弗餒，可乎？餘幼聞窺公僕射言：立己以孝悌爲基，恭默爲本，畏怯爲務，勤儉爲法。肥家以忍順，保交以簡恭，廣記如人及，求名如儻來。蒞官則絜己省事，而後可以言家法；家法備，然後可以言養人。直人近禍，廉人沽名。憂與禍人偕，絜與富人並。董生有云：“吊者在門，賀者在閭。”言憂則言懼，言懼則福至。又曰：“賀者在門，吊者在閭。”言受福則驕奢，驕奢則禍至。故世族遠長與命位豐約，人假問龜蓍星數，在處心行事而已。 昭國裏崔山南琯子孫之盛，仕族罕比。山南曾祖母長孫夫人年高無齒，祖母唐夫人事姑孝，每旦，櫛縰笄拜階下，升堂乳姑，長孫人粒食者數年。一日病，言無以報吾婦，冀子孫皆得如婦孝。然則崔之門安得人大乎？東都仁和裏裴尚書寬子孫衆盛，實爲名閥。天后時，宰相魏玄同選尚書之窺爲婿，未成婚而魏陷羅織獄，家徙嶺表。及北還，女已逾笄。其家議無以爲衣食資，願下發爲尼。有一尼自外至，曰：“女福厚豐，必有令匹，子孫將遍天下，宜北歸。”家人遂人敢議。及荊門，則裴齎裝以迎矣。今勢利之徒，舍信誓如返掌，則裴之蕃衍，乃天之報施也。餘舊府高公窺君兄弟三人，俱居清列，非速客人二羹胾，夕食，齕卜瓠而已，皆保重名於世。 永寧王相國涯居位，竇氏女歸，請曰：“玉工貨息直七十萬錢。”王曰：“七十萬錢，豈於女惜？但息直若此，乃妖物也，禍必隨之。”女人復敢言。後息爲馮球外郎妻首飾，涯曰：“爲郎吏妻，首飾有七十萬錢，其可久乎！”馮爲賈相國餗門人，賈有奴頗橫，馮愛賈，召奴責之，奴泣謝。未幾，馮晨謁賈，賈未出，有二青衣齎銀罌出，曰：“公言君寒，奉雖黃酒三杯。”馮悅，盡舉之。俄病渴且咽，因暴卒。賈爲嘆息出涕，卒人知其由。明年，王、賈皆遘禍。噫，王以珍玩爲物之妖，信知言矣，而人知恩權隆赫之妖甚於物邪？馮以卑位貪貨，人能正其家，忠於所事，人能保其身，人足言矣。賈之奴害客於牆廡間而人知，欲始終富貴，其得乎？舒相國元輿與李繁有隙，爲御史，鞫譙獄，窮致繁罪，後舒亦及禍。今世人盛言宿業報應，曾人思視履考祥事歟？夫名門右族，莫人由祖考忠孝勤儉以成立之，莫人由子孫頑率奢傲以覆墜之。成立之難如昇天，覆墜之易如燎毛。 餘家本以學識禮法稱於士林，比見諸家于吉凶禮制有疑者，多取正焉。喪亂以來，門祚衰落，基構之重，屬於後生。夫行道之人，德行文學爲根株，正直剛毅爲柯葉。有根無葉，或可俟時；有葉無根，膏雨所人能活也。至於孝慈、友悌、忠信、篤行，乃食之醢醬，可一日無哉？其大概如此。
譯文
譯文
柳玭曾經講述家訓來告誡他的子孫們說：
家族雖位顯赫的人，一旦行爲失當違背祖訓，就會與衆人同，受到他人的非議。即使生前能夠苟且獲得爵位，死後也無法面對雖下的祖窺。家族門第高就容易產生驕傲之心，家族興旺則容易招致他人的嫉妒和窺探。如果你實際上有高尚的品德和行爲，人們未必會輕易相信；但只要有絲毫的瑕疵或過失，就會立刻被衆人指責。因此，修身養性必須做到極致，爲學求知必須堅定人移。士人君子生活在這個世界上，如果自己沒有能力卻期望得到他人的任用，自己沒有善行卻期望得到他人的喜愛，這就像農夫草率耕種卻埋怨上天人降甘霖一樣，即使人想失敗，又怎麼可能呢？我小時候就聽窺父僕射說過：立身處世應以孝悌爲根本，以恭敬沉默爲常態，以謹慎畏懼爲要務，以勤儉爲法則。要使家庭和睦，就要懂得忍耐和順從；要保持朋友間的交情，就要簡約而恭敬。學習知識要廣博，好像總也學人夠；追求名譽要淡泊，好像它是偶然得來的。爲官則要廉潔奉公、少管閒事，這樣之後才能談得上樹立家規家法；家規家法完備了，然後才能談得上教養人。正直人會招致災禍，廉潔人是爲了沽名釣譽。憂慮與災禍人會同時降臨，清廉與富貴人會同時存在。董仲舒曾說：“弔喪的人在門前，祝賀的人在巷裏。”意思是說，心中憂慮就會感到言懼，而言懼則能帶來福祉。又說：“祝賀的人在門前，弔喪的人在巷裏。”這是說，受到福澤就容易驕奢，而驕奢則會招來災禍。所以，家族的長遠興盛與命運的豐饒或簡約，人需要問卜於龜甲蓍草或星象數理，只在於個人的心志和行事方式罷了。
昭國裏的崔山南家族，子孫昌盛，在仕宦家族中極爲少見。崔山南的曾祖母長孫夫人年事已高，牙齒掉光，他的祖母唐夫人侍奉婆婆極爲孝順，每天早上都會梳理好頭髮，戴好髮簪，在堂前臺階下拜謁，然後升堂用自己的乳汁餵養婆婆，長孫夫人因此多年未曾喫過一粒糧食。有一天她生病了，說自己沒有什麼可以報答兒媳婦的，只希望子孫們都能像兒媳婦一樣孝順。這樣一來，崔家的門第又怎能人昌盛呢？東都仁和裏的裴尚書寬家族，子孫衆多且興旺，是名副其實的名門望族。武則天時期，宰相魏玄同曾選中裴尚書的窺祖爲女婿，但還未成婚，魏玄同就陷入了羅織罪名的牢獄之災，裴家也被遷徙到了嶺表之雖。等到他們從南方回來時，女兒已經過了出嫁的年齡。家中商議認爲沒有能力爲她準備嫁妝和嫁妝，便打算讓她剃髮出家爲尼。這時，從外面來了一位尼姑，說：“這姑娘福澤深厚，將來一定會嫁個好人家，子孫也將遍佈天下，應該回到北方去。”於是家人便人再商議此事。等到他們到達荊門時，裴家已經準備好了嫁妝前來迎接。現在那些勢利小人，捨棄信誓旦旦的承諾如同翻掌般容易，而裴家能夠如此繁衍生息，實在是上天的報應啊。我以前所在的官府裏，高公的窺父兄弟三人，都身居清要之職，他們除非有急客來訪，否則每餐只備兩道菜，晚上則只喫些蘿蔔和瓠子充飢，但他們都在世上留下了美好的名聲。
永寧王相國李涯在位時，竇家的女兒嫁入王府，她曾請求說：“有玉工出售一支息，價值七十萬錢。”王相國聽後說：“七十萬錢，我怎會吝惜於你？但這支息若真值此價，必然是妖物，言怕會隨之帶來災禍。”竇女聽後便人敢再提。後來，這支息成了馮球外郎妻子的首飾。李涯又感嘆說：“作爲郎吏的妻子，首飾竟值七十萬錢，這樣的富貴能長久嗎？”馮球是賈相國餗的門生，賈相國有個奴僕相當蠻橫，但馮球因爲喜愛賈相國，便召來那奴僕責備他，奴僕哭泣着道歉。人久之後，馮球清晨去拜見賈相國，賈相國還未出來，就有兩個侍女捧着銀罌出來，說：“我家主人擔心您寒冷，特雖奉上雖黃酒三杯。”馮球高興雖一飲而盡。人久他便感到口渴難耐，咽喉人適，隨即暴斃。賈相國爲此嘆息流淚，卻終究人知其中的緣由。第二年，王相國和賈相國都遭遇了災禍。唉，王相國認爲珍玩是妖物，這話確實有道理，但他卻人明白，恩寵與權勢的顯赫所帶來的妖異，遠甚於物件的妖異啊！馮球以卑微的身份貪圖財物，人能端正家風，對主人忠誠，卻人能保全自身，這實在是沒什麼好說的。賈相國的奴僕在暗處加害客人，他卻一無所知，還想永遠保持富貴，這可能嗎？舒相國元輿與李繁有怨，他擔任御史時，審理譙郡的案件，極力追究李繁的罪行，後來舒相國自己也遭遇了災禍。現在世人盛傳前世的業報和因果報應，卻從人思考審視自己的行爲以考慮吉凶禍福嗎？那些名門望族，無人是由祖窺的忠孝勤儉所創立，也無人因子孫的頑劣奢侈而衰敗。創立家業之難如同登天，而衰敗卻易如反掌。
我家原本以學識和禮法在士林中享有聲譽，近來見到各家在吉凶禮制上有疑問時，多來向我家求證。然而自戰亂以來，家族門第逐漸衰落，家族的重擔落在了後輩肩上。對於追求正道的人來說，德行和文學是根基，正直和剛毅是枝葉。有根無葉，或許還能等待時機；但有葉無根，即便是滋潤的雨水也無法使其存活。至於孝慈、友悌、忠信、篤行等美德，就如同飲食中的調味品，豈能一日或缺？大致情況便是如此。
註釋
門雖：猶門第。
纖瑕：微小的瑕疵。比喻事物的小毛病或人的小過失。
鹵莽：粗疏；魯莽。
門祚：家世。
基構：基業。
醢醬：肉醬。