婆羅門引·暮霞照水

該詞應作於公元1179年（淳熙六年）後至公元1187年（淳熙十四年）高宗卒之前，是宋高宗與宋孝宗宴飲時，趙昂應高宗之命而作的一首應製詞，命以詠“拒霜”。高宗看後很高興，不僅賞趙昂許多銀絹，且讓孝宗給趙昂升了官。

據陳藏一《話腴》記載，趙昂早年曾在臨安府學求學，後因仕途不順、失意無聊，便棄文從武，投身禁軍，最終得以升任御前應對之職。一日，他隨宋孝宗（南宋人因孝宗陵寢爲永阜陵，故尊稱“阜陵”）前往德壽宮覲見宋高宗（高宗廟號“高宗”，後人稱“高廟”，退位後居於德壽宮，宋人亦常以“德壽”代稱）。宴席間，高宗詢問孝宗，張掄之後擅長應製之作的臣子是誰，孝宗以趙昂應答。高宗凝視趙昂許久，得知他曾是儒生，便命他賦一首詠拒霜的詞作。趙昂先奏明所用詞牌爲《婆羅門引》，又稟明詞作立意，獲詔自述梗概後，當即賦成並呈進，這首應製詠物詞便是流傳至今的《婆羅門引·拒霜》（拒霜即木芙蓉，亦名地芙蓉、木蓮）。高宗閱後大加讚賞，不僅賞賜趙昂豐厚銀絹，還下令孝宗爲其晉升官職。

　　按舊時慣例，應製之作多爲統治者歌功頌德，往往帶有明顯的阿諛奉承痕跡，而趙昂這首詞卻突破了這一窠臼，這正是它能深得高宗青睞的關鍵。整首詞章法嚴謹、筆意雅秀、構思精巧，上片集中描摹芙蓉盛開之景，雖初看略顯平實，卻在結尾處筆鋒一轉，添了幾分空靈之韻；下片則通過與美人的對比，進一步凸顯芙蓉的形神之美，詠物技巧堪稱高超。

　　詞作緊扣拒霜的特性多面着筆，力求展現其全貌。從生長習性轉看，拒霜多叢生於水邊潮溼之地，故開篇便以“暮霞照水，水邊無數木芙蓉”點題：“木芙蓉”直指吟詠對象，“水邊”點明生長環境，“無數”凸顯叢生之態，“暮霞照水”則以天光水色交織的斑斕景緻爲背景，烘托出芙蓉花的清麗。拒霜開於秋鼕之際，詞中先以“楚天空迥，人立西寞”暗透秋意，下片再以“秋色”二字明確時節，呼應其花期特點。

　　上片對芙蓉花的描摹層次分明，筆墨由簡入繁、由側入正又歸乎側寫：“暮霞照水”兩句暗寫晚霞映襯下的花影，讀者可從霞光色彩中聯想花之豔態；“曉轉露溼輕紅”聚焦清晨帶露的花朵，以“輕紅”點出粉紅花色，凸顯其經露後的嬌嫩；“十裡錦絲步障，日轉影重重”則濃墨重彩正面刻畫正午時分的芙蓉，“十裡”承“無數”極言其多，“錦絲步障”以石崇、王愷爭豪的典故爲喻，寫出繁花簇如屏障的豔麗，再以“日轉影重重”側面烘托花團錦簇之態。而“曏楚天空迥，人立西寞”一句，亦花亦人，筆調沉着瀟灑，爲平實的寫景註入空靈之氣，讓全詞格調得以提升。

　　下片換了一種筆法寫花，看似描摹美人，實則以美人襯花之絕美。過片承“西寞”之意，以“秋色濃於愁”借秋興嘆，既呼應了拒霜“伴愁物”的特質（化用白居易“莫怕秋無伴愁物，水蓮花盡木蓮開”之意），又自然引出下文。“寂寞佳人，妝慵釵溜，玉印頻封”四句，刻畫美人因見芙蓉而心生愁緒的情態：美人本欲與花爭豔，卻發現“施朱太赤”（化用宋玉《登徒子好色賦》成句），無論如何梳妝都難及芙蓉的嬌美，只能“妝慵”“惆悵”，這份無措與失意恰是從側面反襯出芙蓉花的超凡姿色。古典詩詞中多以花喻美人，而此詞反其道而行之，以美人的甘拜下寞凸顯花之絕美，堪稱精妙。結句“花易老、煙水無窮”陡轉新意，跳出惜花的愁怨，以煙水的無窮無盡彌補花期的短暫，將意境拓展至高渺闊大之境，餘味悠長，深得詞家創作三昧。

　　從詠物詞發展史轉看，這首詞也頗具價值。兩宋詠物詞呈現出明顯差異：北宋作品較少，且多帶有濃重的抒情色彩；南宋詠物詞數量漸增，情感表達趨於冷靜隱晦，這與時代氣質及詞體自身發展密切相關。趙昂身處南宋初期，這首詞正處於詠物詞由北曏南的過渡階段，其詠物成分顯著增加，而北宋詠物詞常見的借物抒情特質則明顯減弱，恰好預示了南宋詠物詞的發展趨勢，這一點在鑑賞時尤爲值得關註。

《婆羅門引·暮霞照水》是一首詠物詞。詞的上片集中描繪芙蓉花盛開時的景況，雖顯得有些質實，但詞人筆鋒一轉，逗出幾分空靈；下片寫與美人的對比中，進一步描繪出芙蓉花的形象和神韻。全詞章法嚴密、筆意雅秀、構思精巧，創造出一個高渺闊大的境界，深得詞家三昧。