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海人謠

王建頭像 王建 唐代

海人無家海裡住,採珠役象爲歲賦。 惡波橫天山塞路,未央宮中常滿庫。

樂府 憂國憂民 農民
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譯文

譯文

海人沒有家,天天在海船中居住。他們潛入深海採擷珍珠,又驅使大象運送,只爲繳納每年的賦稅。
採珠時,險惡的波濤遮天蔽日;運珠時,崎嶇的山路阻塞難行。皇宮中的珍珠、象牙常常堆滿的府庫。

註釋

海人:常潛海底的勞動者。
役象:海南出象,採珠人使象作爲納稅的交通工具。
惡波:指險惡的波濤。
山塞路:言陸運之苦。
未央宮:西漢長安宮名,這裏借指唐代皇宮。
殺象:象牙是貢物,殺象可以取牙。傳說生活在海上的人有殺象祭風神以祈求風波平靜的習俗。

賞析

這首詩屬於新樂府體裁,藉助鮮明的對比手法,揭露了封建統治者橫徵暴斂之下,勞動人民的悲慘生活。

  “海人無家海裡住”,詩歌開篇就交代了 “海人” 的生活境況與工作環境。他們沒有自己的家園,常年下水勞作,大部分時間都浸泡在又鹹又澀的海水中。一個 “住” 字,形象又準確地體現出 “海人” 工作時間的漫長與勞動強度的巨大,用字堪稱精準。第二句 “採珠役象爲歲賦” 則對首句進行了補充說明,“海人” 靠採珠謀生,目的是繳納賦稅。由此可見,當時社會底層勞動人民的負擔極爲沉重,工作條件也異常惡劣。“惡波橫天山塞路” 是詩人的渲染之筆,對前兩句內容進行了具體刻畫:採珠時往往風大浪急、波濤遮天,運送珍珠的路途則山高路險、坎坷難行。但 “海人” 卻要年復一年辛苦勞作,沒有絲毫安閒的時光,日子過得十分艱難。以上三句對 “海人” 採珠納稅的全過程刻畫得層層深入,用詞簡潔生動、形象鮮明且通俗易懂。

  最後一句 “未央宮中常滿庫”,是這首詩最精彩的部分。它與 “海人” 無家可歸的處境,以及未央宮中珠寶常滿庫房的景象,形成鮮明且強烈的對比。這裏揭示了一個殘酷的事實,未央宮中堆滿庫房的珠寶,竟是 “海人” 整年辛苦勞作的成果,可 “海人” 卻窮困潦倒到 “無家” 的境地。詩人先以 “海人” 爲描寫對象,再現了他們艱苦的工作條件與惡劣的工作環境,結尾用重筆凸顯主題,戛然而止,筆法簡潔峭拔,入木三分。自己勞動的成果無法享用,全被統治者掠奪,主人公內心的怨恨與哀傷可想而知。但詩人沒有直接點破,語氣含蓄,意在言外,暗含對統治階級肆意盤剝勞動人民的無恥行徑的強烈諷刺與憤慨。王安石曾這樣評價王建的詩作:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!”

  通篇看來,王建的《海人謠》篇幅短小,構思巧妙,語言通俗易懂且凝練精悍,極富表現力,有民歌諺謠的色彩,“獨張籍、王建二家體製相似,稍復古意。或舊曲新聲,或新題古意,詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之風。”(《唐音癸籤》捲七引)。通過前三句與尾句的對比,清晰地反映了詩人的不平和憤怒,尾句一出,便於不動聲色中將題旨表露出來。

《海人謠》是一首七言樂府詩。此詩以“海人”爲描寫對象,運用寫實的筆法再現中唐時期處於社會下層的勞動人民受殘酷剝削壓迫的痛苦生活,對當時不合理的賦役製度進行了強烈的控訴與批判。全詩語言簡練,對比鮮明,寓意深刻,清晰地反映出詩人的不平和憤怒之感。

作者簡介

王建頭像

王建

唐代

王建(768年—835年),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出爲陝州司馬,世稱王司馬。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。 【人物生平】   他家...

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