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送董邵南遊河北序

韓癒頭像 韓癒 唐代

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,屢不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

  夫以子之不遇時,苟慕義強仁者皆愛惜焉。矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異於古所雲邪?聊以吾子之行蔔之也。董生勉乎哉!

  吾因子有所感矣。爲我弔望諸君之墓,而觀於其市,復有昔時屠狗者乎?爲我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

贈序
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譯文

燕、趙:借指的河北一帶。
慷慨悲歌之士:用悲壯的歌聲抒發內心悲憤的人,多指有抱負而不得施展的人。
有司:這裏是指禮部主管考試的官。
利器:銳利的武器,這裏比喻傑出的纔能。
鬱郁適茲土:憂鬱地到那個地方去。意思是董生想去燕趙地區謀職。適,到……去。茲,這。茲土,指燕趙之地,當時受地方割據勢力統治。
有合:有所遇合,指受到賞識和重用。
夫以子之不遇時:像你這樣不走運的人。
慕義強(qiǎng)仁者:仰慕正義、力行仁道的人。
矧(shěn):何況。
出乎其性:(仰慕正義)來自他們的本性。這句意思是,燕趙之士由於有這樣的本性而更加衕情董生。
風俗與化移易:風俗隨着教化而改變。與,跟隨。易,改變。
吾惡(wū)知其今不異於古所雲邪:我怎麼能知道那裏的風氣跟古時說得有什麼不衕呢?惡,怎麼。
聊以吾子之行蔔之也:姑且憑你這次的前往測定一下吧。聊:姑且。蔔:測驗、判斷。
望諸君:即戰國時燕國名將樂毅,後因政治失意,離燕至趙,趙封他爲望諸君。望諸,古澤名,在河南東北部,又稱“孟諸”。
屠狗者:凡指高漸離一類埋沒在草野的志士。高漸離,荊軻的朋友,他的職業是屠狗。荊軻死後,他也曾行刺秦始皇,失敗後被殺。據《史記.刺客列傳》記載,戰國時燕國有以屠狗爲業的義士,這裏泛指隱於市廛暫不得志的俠義之士。
謝:告訴。
出而仕:出來做官。

作者簡介

韓癒頭像

韓癒

唐代

韓癒(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南孟州)人,一說懷州修武(今河南修武)人 ,自稱“郡望昌黎(今遼寧義縣)” ,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。中國唐朝中期官員、文學家、思想家、哲學家、政治家、教育家。祕書郎韓仲卿之...

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