代迎春花招劉郎中

唐文宗大和二年（828年）春，白居易和劉禹錫先後自洛陽返長安，右遷赴任（劉除主客郎中、集賢殿學士）。數年天涯淪落，今朝相逢京城，感慨頗多。其時迎春花正盛開，似欲迎人。於是白居易代花招客，作了這首小詩贈劉禹錫。

“幸與鬆筠相近栽，不隨桃李一時開。”這首詩寫迎春花，卻從鬆竹、桃李落筆，用的是曲筆。鬆竹都是寒鼕不凋、四季常青的植物，迎春花則能頂雪衝寒、最早綻放春色，所以它親近鬆竹，與一時爭豔的桃李不可相提並論。自古以來文人就將鬆竹視爲堅貞高潔的象徵。陶淵明說“青鬆在東園，衆草沒其姿”，白居易也曾在窗前種竹、日日觀賞。說迎春花以與鬆竹爲鄰而欣喜，實際上是在讚美人品格高尚、卓然獨立。唐代人喜愛牡丹，大多不喜桃李。劉禹錫《楊柳枝詞》說“城東桃李須臾盡，爭似垂楊無限時”，他的《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》更是借桃花諷刺當朝新貴。白居易說迎春花“不隨桃李一時開”，正是點中了劉禹錫的心意。語言看似平易，實則痛快淋漓。

　　“杏園豈敢妨君去，未有花時且看來。”杏園是唐代的名園，據說那裏花卉環繞、煙水明媚，每年科舉放榜後，新科進士大多在此遊宴。那裏是羣芳爭豔的熱鬧所在。然而迎春花自有其長處，它趕在百花之前傲然綻放。迎春花熱情地邀請劉禹錫在桃李杏花還未開放的時候前來觀賞，其超羣拔俗的品格由此得到進一步展現。這兩句緊扣詩題中的“招”字，十分貼切。“豈敢”二字用得遒勁有力，“且”字則帶有幾分調皮與冷峻。聯繫劉禹錫的生平來看，這兩句顯然是以花喻人。貞元二十一年政治革新失敗後，劉禹錫、柳宗元等人相繼被貶。十年後，劉、柳等人被召回京城待命。誰知劉禹錫不肯妥協，遊玄都觀時寫下《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，諷刺權貴，因此劉、柳等人再度遭讒言被貶。十四年後，劉禹錫依舊不改初衷，從洛陽回到長安便重遊故地，以詼諧嘲謔的筆調作了《再遊玄都觀》，詩中寫道：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”這不像歷經劫難後的口氣，反而帶着堅持立場、百折不撓的戰鬥精神和勝利後的豪邁氣度，正是詩人筆下迎春花的風格。

　　劉禹錫與白居易交往數十年，彼此相知甚深。因此這首詩雖然只從尋常的迎春花着筆，卻點出了人物的神采，含蓄地表現出劉禹錫的政治態度、錚錚鐵骨和灑脫風度。這可謂是善於小中見大、超然物外。作爲一首詠物贈人的小詩，非知己至交，是寫不出這般深意的。

《代迎春花招劉郎中》是一首七言絕句。此詩就普通的迎春花着筆，寫它友於鬆竹，與紛豔一時的桃李不能衕日而語，以及邀請劉禹錫在杏園無花時來看迎春花。這首詩借花喻人，含蓄地寫出詩人的政治傾曏、錚錚鐵骨和倜儻風流，顯示出一種堅持立場、九死不悔的戰鬥精神和勝利後的豪放風度。