五遊詠

曹植的《五遊詠》等想像瑰奇、筆墨絢麗的遊仙詩，給文學帶來了超越時空的能力，提供了豐富多彩的意象，對後世嵇康、郭璞、陳子昂、李白、韋應物等等無數詩人的遊仙詩具有極大的影響和啓迪，清代丁晏“推此君獨步”的讚揚並非過甚之辭。後世那些善寫遊仙詩的詩人，或吟“王喬畀我去，乘雲駕六龍”（嵇康《遊仙詩》），或詠“赤松臨上游，駕鴻乘紫煙”（郭璞《遊仙詩》），莫不規擬陳思此類作品而更加變化，在意境和神韻上則不脫陳思之範圍。尤其是那被稱爲“天上謫仙人”的李白，所作遊仙詩之妙想豪情與曹子建最相近似。
詩中的“八紘”指八方極遠之處。“曜靈”即太陽。“閶闔”指天宮的宮門。“文昌殿”、“太微堂”都是天宮中宮殿的名稱。“王子”就是上首詩中的王子喬。“羨門”也是古代的仙人，複姓“羨門”，名“高”；秦始皇至碣石山，曾慕名派遣方士盧生去尋找他。在這首詩中，詩人以天上謫仙人的口吻，想像自己重新穿上了神仙所服的丹霞衣、素霓裳，坐上了駕着六龍、張着華蓋的雲車，向碧空飛昇。在太陽未曾移動的片刻之間，他已到達昊天上的天宮。天宮的大門爲他暢開，他通過宮門兩側閃耀着硃色光彩的雙闕進入仙宮，又通過宮中的文昌殿，登上天帝所居的太微堂。太微堂中，上帝臨西軒而坐，衆仙官則聚集在上帝的對面。見詩人來到，上帝命人給他佩上瓊瑤，飲以仙漿。在天宮中他悠閒地漫步，把玩着靈芝和仙花。這時仙人王子喬、羨門高又向他奉上仙藥和祕方，服食了這些仙藥和祕方之後，他將延長生命，萬壽無疆。詩人在此詩以及《仙人篇》等詩中，用富於想像的生動筆觸，描繪出一幅縹緲綺麗的仙景天宮，又渲染自己在天宮中所受到的隆重的接待，以此發泄在不得自由、動輒得咎的人世所積蓄在胸頭的骯髒氣；又在服食長生不死的仙藥而享遐齡的意象中，寄託了自己對生命永存的憧憬。