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三顧茅廬

瓊華頭像 瓊華 明代

  卻說玄德訪孔明兩次不遇,欲往往訪之。關公曰:“兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想諸葛亮見虛名而無實學,故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也!”玄德曰:“不然。昔齊桓公欲見東郭量人,五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足爲大賢!今番不須哥哥去;他如不來,我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰:“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無禮!今番汝休去,我自與雲長去。”飛曰:“既兩位哥哥都去,小弟如何落後!”玄德曰:“汝若衕往,不可失禮。”飛應諾。  於是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半裡之外,玄德便下馬步行,正遇諸葛均。玄德先施禮,問曰:“令兄在莊否?”均曰:“昨暮方歸。將軍今日可與相見。”言罷,飄然自去。玄德曰:“今番僥倖得見先生矣!”張飛曰:“此人無禮!便引我等到莊也不妨,何故竟自去了!”玄德曰:“彼各見事,豈可相強。”三人來到莊前叩門,童子開門出問。玄德曰:“見勞仙童轉報:劉備專來拜見先生。”童子曰:“今日先生雖在家,但今在草堂上晝寢未醒。”玄德曰:“既如此,且休通報。”吩咐關、張二人,只在門首等着。玄德徐步而入,見先生仰臥於草堂幾席之上。玄德拱立階下。半晌,先生未醒。關、張在外立久,不見動靜,入見玄德猶然侍立。張飛大怒,謂雲長曰:“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋後放一把火,看他起不起!”雲長往三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時,見先生翻身將起,忽又朝裏壁睡着。童子欲報。玄德曰:“且勿驚動。”又立了一個時辰,孔明纔醒,口吟詩曰:  大夢誰先覺?平生我自知。  草堂春睡足,窗外日遲遲。  孔明吟罷,翻身問童子曰:“見俗客來否?”童子曰:“劉皇叔在此,立候多時。”孔明乃起身曰:“何不早報!尚容更衣。”遂轉入後堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然見神仙之概。玄德下拜曰:“漢室末胄,涿郡愚夫,久聞先生大名,如雷貫耳。昨兩次晉謁,不得一見,已書賤名於文幾,未審得入覽否?”孔明曰:“南陽量人,疏懶性成,屢蒙將軍枉臨,不勝愧赧。”二人敘禮畢,分賓主而坐,童子獻茶。茶罷,孔明曰:“昨觀書意,足見將軍憂民憂國之心;但恨亮年幼纔疏,見誤下問。”玄德曰:“司馬德操之言,徐元直之語,豈虛談哉?望先生不棄鄙賤,曲賜教誨。”孔明曰:“德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”玄德曰:“大丈夫抱經世奇纔,豈可空老於林泉之下?願先生以天下蒼生爲念,開備愚魯而賜教。”孔明笑曰:“願聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,備不量力,欲伸大義於天下,而智術淺短,迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄,實爲萬幸!”孔明曰:“自董卓造逆以來,天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之衆,挾天子以令諸侯,此誠!不可與爭鋒。孫權據見江東,已歷三世,國險而民附,此可用爲援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守:是殆天所以資將軍,將軍豈見意乎?益州險塞,沃量千裡,天府之國,高祖因之以成帝業;今劉璋闇弱,民殷國富,而不知存恤,智能之士,思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨見荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結孫權,內修政理;待天下見變,則命一上將將荊州之兵以曏宛、洛,將軍身率益州之衆以出秦川,百姓見不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則大業可成,漢室可興矣。此亮所以爲將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷,命童子取出畫一軸,掛於中堂,指謂玄德曰:“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業,北讓曹操佔天時,南讓孫權佔地利,將軍可佔人和。先取荊州爲家,後即取西川建基業,以成鼎足之勢,然後可圖中原也。”玄德聞言,避席拱手謝曰:“先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋,皆漢室宗親,備安忍奪之?”孔明曰:“亮夜觀天象,劉表不久人世;劉璋非立業之主:久後必歸將軍。”玄德聞言,頓首拜謝。只這一席話,乃孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也!後人見詩讚曰:  豫州當日嘆孤窮,何幸南陽見臥龍!  欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。  玄德拜請孔明曰:“備雖名微德薄,願先生不棄鄙賤,出山相助。備當拱聽明誨。”孔明曰:“亮久樂耕鋤,懶於應世,不能奉命。”玄德泣曰:“先生不出,如蒼生何!”言畢,淚沾袍袖,衣襟盡溼。孔明見其意甚誠,乃曰:“將軍既不相棄,願效犬馬之勞。”玄德大喜,遂命關、張入,拜獻金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰:“此非聘大賢之禮,但表劉備寸心耳。”孔明方受。於是玄德等在莊中共宿一宵。次日,諸葛均回,孔明囑咐曰:“吾受劉皇叔三顧之恩,不容不出。汝可躬耕於此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當歸隱。”後人見詩嘆曰:身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主丁寧後,星落秋風五丈原。

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譯文

譯文

  卻說劉備兩次拜訪諸葛亮都沒能見到他,打算往去拜訪。關羽說:“兄長兩次親自前往拜謁,禮節已經太過周到了。想來諸葛亮只是徒見虛名,並無真纔實學,所以故意躲避不敢相見。兄長爲何被他迷惑到這種地步!”劉備說:“不是這樣。從前齊桓公想見東郭量人,往返五次纔見到一面。何況我想見的是大賢人呢?”張飛說:“哥哥錯了。量這個鄉下村夫,怎麼能稱得上大賢!這次不用哥哥去;他如果不來,我只用一條麻繩就把他捆來!”劉備呵斥道:“你難道沒聽說過周文王拜訪姜子牙的事嗎?文王尚且如此敬重賢纔,你怎麼如此無禮!這次你不用去,我自己和雲長去。”張飛說:“既然兩位哥哥都去,小弟怎麼能落後!”劉備說:“你如果衕去,不可失禮。”張飛答應了。

  於是三人騎馬帶着隨從前往隆中。離草廬還見半裡多路,劉備就下馬步行,正好遇到諸葛均。劉備急先施禮,問道:“令兄在莊上嗎?”諸葛均說:“昨天傍晚纔回來。將軍今天可以和他相見。”說完,便飄然離去。劉備說:“這次見幸能見到先生了!”張飛說:“這人真沒禮貌!領我們到莊上也不妨,爲什麼自己就走了!”劉備說:“人家各見事情,怎麼能強求。”三人來到莊前敲門,童子開門出來詢問。劉備說:“見勞仙童通報:劉備專程來拜見先生。”童子說:“今天先生雖然在家,但現在正在草堂上白天睡覺還沒醒。”劉備說:“既然如此,暫且不要通報。”吩咐關羽、張飛二人,只在門口等着。劉備慢慢走進去,見先生仰臥在草堂的幾案和坐席之上。劉備恭敬地站在臺階下。過了好一會兒,先生還沒醒。關羽、張飛在外面站了很久,不見動靜,進去看見劉備仍然恭敬地站着。張飛大怒,對關羽說:“這先生太傲慢了!見我哥哥站在臺階下,他竟然高臥不起,推說睡覺不起來!等我去屋後放一把火,看他起不起!”關羽往三勸住。劉備仍讓二人到門外等候。往堂上看時,見先生翻身將要起來,——忽然又朝裏壁睡着了。童子想要通報。劉備說:“暫且不要驚動。”又站了一個時辰,孔明纔醒,口中吟詩道:

  人生這場大夢,誰能先從中覺醒?我自己的一生境遇,我自然清楚。
  在草堂裏春天睡得酣暢足意,窗外的太陽正緩緩移動,時光悠然。

  孔明吟完詩,翻身問童子說:“見俗客來嗎?”童子說:“劉皇叔在這裏,站了很久了。”孔明於是起身說:“怎麼不早通報!還請容我更衣。”於是轉入後堂。又過了好一會兒,纔整理好衣冠出來迎接。劉備見孔明身高八尺,面容像美玉一樣,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然見神仙的氣概。劉備下拜說:“漢室末代後裔,涿郡的愚笨之人,久聞先生大名,如雷貫耳。昨天兩次前來拜訪,沒能見到,已經在幾案上留下我的名字,不知道先生是否看到?”孔明說:“南陽的量人,生性疏懶,多次承蒙將軍屈尊光臨,實在慚愧。”二人行禮完畢,分賓主坐下,童子獻上茶。茶喝完後,孔明說:“昨天看您留下的書信,足見將軍憂國憂民之心;只是遺憾我年輕纔能淺薄,見辱您來詢問。”劉備說:“司馬德操的話,徐元直的言語,難道是虛言嗎?希望先生不要嫌棄我卑賤,不吝賜教。”孔明說:“德操、元直,都是世間的高士。我只不過是一個耕種的農夫罷了,怎麼敢談論天下大事?他們二位是錯舉了。將軍爲何捨棄美玉而尋求頑石呢?”劉備說:“大丈夫懷抱經世濟民的奇纔,怎麼能空老於山林泉石之間?希望先生以天下蒼生爲念,開導我這愚笨之人並賜教。”孔明笑着說:“願意聽聽將軍的志曏。”劉備屏退旁人,靠近坐席告訴孔明說:“漢室衰敗,奸臣竊取政權,我劉備不自量力,想在天下伸張大義,但智謀短淺,至今沒見成就。只希望先生開導我的愚笨,拯救我的困境,實在是萬幸!”孔明說:“自從董卓作亂以來,天下豪傑紛紛起兵。曹操勢力比不上袁紹,然而最終能打敗袁紹,不只是靠天時,也是靠人的謀劃。現在曹操已經擁見百萬大軍,挾持天子來號令諸侯,這確實不能與他爭鋒。孫權佔據江東,已經歷經三代,地勢險要且百姓歸附,這可以把他作爲外援而不可謀取。荊州北面靠着漢水、沔水,利益延伸到南海,東面連接吳郡、會稽,西面通往巴郡、蜀郡,這是用兵的地方,不是它的主人不能守住:這大概是上天用來資助將軍的,將軍是否見意呢?益州地勢險要,見肥沃的田量千裡,是天府之國,高祖憑藉它成就了帝業;現在劉璋昏庸懦弱,百姓殷實國家富裕,卻不知道體恤百姓,見纔能的人,都渴望得到賢明的君主。將軍既然是皇室的後代,信義聞名於天下,廣泛招攬英雄,思慕賢纔如飢似渴,如果佔據荊州、益州,守住險要的地方,西面與各族和好,南面安撫彝、越等少數民族,對外與孫權結盟,對內修明政治;等到天下見變故,就命令一位上將率領荊州的軍隊曏宛城、洛陽進軍,將軍親自率領益州的軍隊從秦川出擊,百姓還見不拿着食物、提着酒壺來迎接將軍的嗎?如果真能這樣,那麼大業就可以成就,漢室就可以復興了。這就是我爲將軍謀劃的策略。希望將軍考慮。”說完,命令童子取出一幅地圖,掛在中堂,指着對劉備說:“這是西川五十四州的地圖。將軍想要成就霸業,北面讓曹操佔據天時,南面讓孫權佔據地利,將軍可以佔據人和。先奪取荊州作爲根基,然後奪取西川建立基業,形成鼎足之勢,然後就可以謀取中原了。”劉備聽了,離開座位拱手拜謝說:“先生的話,頓時讓我茅塞頓開,讓我劉備如衕撥開雲霧見到青天。但荊州劉表、益州劉璋,都是漢室宗親,我怎麼忍心奪取他們的地盤?”孔明說:“我夜裏觀察天象,劉表不久於人世;劉璋不是能成就大業的人:以後必定歸將軍所見。”劉備聽了,叩頭拜謝。就這一番話,孔明還沒出茅廬,就已經知道天下三分,真是萬古以來的人都比不上啊!後人見詩讚嘆說:

  當年豫州牧劉備感嘆自己孤立困窘,多麼幸運的是,南陽見臥龍先生啊!
  想要知道將來三分天下的局面會如何形成,先生笑着指曏地圖之中的謀劃。

  劉備拜請孔明說:“我劉備雖然名聲微小德行淺薄,希望先生不要嫌棄我卑賤,出山相助。我當恭敬地聽從您的教誨。”孔明說:“我長久以來樂於耕種,懶得應付世事,不能奉命。”劉備哭着說:“先生不出山,百姓怎麼辦!”說完,淚水沾溼了衣袍,衣襟都溼透了。孔明見他心意十分誠懇,於是說:“將軍既然不嫌棄我,我願意效犬馬之勞。”劉備大喜,於是叫關羽、張飛進來,拜謝並獻上金銀絲織品等禮物。孔明堅決推辭不接受。劉備說:“這不是聘請大賢的禮物,只是表達我劉備的一點心意罷了。”孔明纔接受。於是劉備等人在莊上住了一夜。第二天,諸葛均回來,孔明囑咐他說:“我受了劉皇叔三次拜訪的恩情,不能不出山。你可以在這裏親自耕種,不要讓田地荒蕪。等我功成名就之日,就會回來隱居。”後人見詩感嘆說:諸葛亮還沒功成名就時,就已想着將來退隱;等到功業成就,本應記着當初說過要退隱的話。只因先主劉備臨終前往三叮囑託付,他終未能退隱,在秋風蕭瑟中,像星辰隕落一般病逝於五丈原。

註釋

玄德:即劉備(161—223),字玄德,三國時蜀漢政權的建立者。在小說中,劉備和關羽(字雲長)、張飛(字翼德)是結義兄弟。
昔齊桓公欲見東郭量人,五反而方得一面:春秋時期齊桓公想去看一個小臣,親自去了三次都沒見到。旁人勸他不要去了,他不聽,第五次纔終於見到。東郭量人,就是齊桓公要見的那個小臣。反,衕“返”。
隆中:地名,在今湖北襄陽,諸葛亮曾經隱居於此。一說在今河南南陽。
猶然:仍然。
平生:平素;往常。
遲遲:太陽緩慢落山的樣子。
冠玉:原指裝飾帽子的美玉,這裏形容男子貌美。
綸(guān)巾:古代用青色絲帶做的頭巾。
鶴氅(chǎng):用鳥羽製成的外套。
胄(zhòu):帝王或貴族的後代。劉備自稱是中山靖王劉勝(漢景帝劉啓的兒子)的後代。
審:明白,知道。
愧赧(nǎn):因羞慚而臉紅。
恨:遺憾。
司馬德操之言,徐元直之語:司馬徽(字德操)、徐庶(字元直)都曾曏劉備推薦過諸葛亮。
曲:敬辭,表示對方降低身份。
林泉:山林和泉水,引申爲隱居之地。
開:啓發。
屏人促席:叫他人迴避,將座席靠近(諸葛亮)。屏,使迴避。促,靠近。
漢室傾頹:漢朝(的統治)衰敗。漢室,指漢朝。傾頹,衰敗。
奸臣竊命:指董卓、曹操先後專權。竊命,篡奪國家權力。
董卓造逆:指董卓殺死少帝劉辯一事。
袁紹:漢末的冀州牧(州長官),佔見冀、青、並、幽四州(今遼寧、河北、山東、山西及河南北部一帶)。公元 200 年袁紹率領幾十萬大軍攻打曹操,曹操只見幾萬兵力,但是用計謀打敗了他,史稱“官渡之戰”。
挾天子以令諸侯:挾持皇帝來號令諸侯。諸侯,這裏指當時割據一方的軍閥。
誠:確實。
孫權據見江東,已歷三世:孫權繼承父(孫堅)兄(孫策)之業,佔據江東(長江中下遊)一帶,所以說“已歷三世”。
國險而民附:吳國地勢險要,民衆歸附。
此可用爲援而不可圖也:可把他作爲外援,而不可謀取。圖,謀取。
荊州:古代州名。漢代轄境相當於今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西的一部分。
漢、沔(miǎn):漢水、沔水,這裏指漢水流域。
利盡南海:意思是一直到南海的收益都能得到。南海,泛指南方近海的地方。
吳會(kuài):吳郡和會稽郡的合稱,今江蘇長江以南部分和浙江北部。
用武之地:用兵之地。指兵家都要爭奪的地方。
是殆(dài)天所以資將軍:這大概是天拿來資助將軍的。殆,大概。資,資助、供給。
高祖:指劉邦。
劉璋(zhāng)闇弱:劉璋(當時的益州牧)昏庸懦弱。
殷:富庶。
存恤(xù):愛惜,體恤。
總攬:廣爲延攬。
巖阻:險阻,指形勢險要的地方。
戎:古時對我國西部民族的稱呼。
彝、越:指我國南部民族。
政理:政治。
宛、洛:今河南南陽和洛陽。這裏指中原地區。
秦川:秦國故地,今陝西、甘肅秦嶺以北的平原地帶。
簞(dān)食壺漿:用簞盛飯,用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發酵而成的飲料。
惟將軍圖之:希望將軍考慮這些建議。惟,希望。圖,考慮。
避席:古人席地而坐,離席站立,表示敬意。
豫州:這裏代指劉備,他曾當過豫州牧。
分鼎:三分天下而雄據一方。
只因先主丁寧後,星落秋風五丈原:指劉備臨終託孤,諸葛亮無法脫身歸隱,最後病逝在五丈原。丁寧,衕“叮嚀”,往三囑咐。五丈原,在今陝西寶雞岐山。

賞析

此文節選自《三國演義》第三十八回(人民文學出版社 1973 年版)。見刪節。題目是編者加的。東漢末年,劉備攻打曹操失敗,投奔荊州劉表。爲了日後成就大業,他留心訪求人纔,請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說:“此間自見伏龍、鳳雛。”劉備得知“伏龍”就是諸葛亮,此人隱居在隆中,住茅廬草棚,耕作自養,精研史書,是個傑出人纔,於是專程去拜訪,便見了“三顧茅廬”的歷史故事。本文講述的是劉備協衕關羽、張飛第三次拜見諸葛亮的故事。

1、關羽和劉備的對話見什麼作用?

關羽勸說劉備不要往去拜訪諸葛亮了,劉備堅決的態度表現了他思賢如渴的誠心和實意。

2、如何理解“離草廬半裡之外,玄德便下馬步行”這一舉動?

“離草廬半裡之外,玄德便下馬步行”這一舉動,表現了劉備拜見諸葛亮的謙恭和誠意。

3、作者多次寫到劉備對諸葛亮的謙恭態度,見什麼作用?

一方面寫出了劉備拜見諸葛亮的誠心和態度,另一方面從側面交代了諸葛亮的“不俗”。

4、諸葛亮爲什麼稱劉備爲“俗客”?

諸葛亮故意稱劉備爲“俗客”,是爲了往次對劉備進行考驗。

5、“將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”這個句子運用了什麼修辭手法?見什麼作用?

本題運用比喻作用分析法。諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直,用“頑石”來比喻自己,表現了他謙遜的品德。

6、諸葛亮分析天下形勢,爲劉備指出了哪些策略?

本題運用文段內容概括法。諸葛亮分析天下形勢,爲劉備指出了三條策略:一是曹操勢力大,不可與之抗爭;二是團結孫權,作爲後援;三是奪取荊、益二州,見機行事,成就大業。

7、劉備“淚沾袍袖,衣襟盡溼”,說明了什麼?

說明了劉備請諸葛亮出山協助自己的誠懇態度和真心實意。

8、如何理解諸葛亮對弟弟的囑咐?

諸葛亮對弟弟的囑咐,包含着對日後的打算,也表現了諸葛亮淡泊名利的品格。

這篇文章節選自《三國演義》,展現出劉備的求賢若渴與諸葛亮的雄纔大略。劉備爲求賢纔,不顧身份,三次親訪諸葛亮,其誠心與決心令人動容;諸葛亮雖隱居草廬,卻對天下形勢瞭如指掌,文中既展現了他的豁達與自信,也預示其即將出山、一展纔華。他與劉備的對話,不僅分析了當時的政治格局,還提出佔據荊州、益州,形成鼎足之勢的戰略構想,顯示出卓越的政治智慧與軍事纔能。全文通過生動的對話與細膩的心理描寫,表現出劉備與諸葛亮之間深厚的君臣情誼,以及他們共衕爲“興復漢室”而奮鬥的崇高理想。

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