鼻亭神

佚名唐代

　　鼻亭神在營道縣北六十里。故老傳雲：舜葬九疑，象來至此，後人立祠，名爲鼻亭神。《括地誌》　　鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恆新，相傳且千歲。元和九年，河南薛公(原注：伯高也) 由刑部郎中刺道州，除穢革邪，敷和於下州之罷人，去亂即治，……披地圖，得是祠，……命亟去之。於是撤其屋，墟其地，沈其主於江。《柳河東集記》

文神話故事

譯文

　　鼻亭神在營道縣向北六十里的地方。有傳說：舜被葬在九疑，象來到這裏，後人立祠，名叫鼻亭神。

　　鼻亭神，就是爲了紀念象而建立的祠堂，不知道是什麼時候建立的，從來沒有拆除過，完整得好像新的一樣，相傳已經有一千多年了。元和九年 (814)，河南薛公擔任刑部郎中刺道州，消除污穢革除弊端，對下州疲憊的百姓親厚和睦，平定動亂並加以治理……按照地圖找到了這個祠堂……薛公命令拆了它。於是，推翻它的屋子，讓此地變成了廢墟，把主幹沉到了江中。

註釋

故老：老人。
恆新：一直總是新的。
革邪：革除邪惡。
敷和：親善和睦，使親厚和睦。

賞析

鼻亭神位於營道縣，傳說爲紀念舜帝之弟象而立，已近千年。唐代元和九年，道州刺史薛伯高認爲其代表舊弊，下令拆除，夷爲平地，將神牌位沉入江中。此文不僅寫出古代地方信仰與文化的變遷，也展示了官員在治理地方時對於傳統信仰的干預。薛伯高的行爲可能體現了當時統治者對於地方文化習俗的整頓與規範化，一定程度上映射出古代地方信仰與官方治理的衝突。