長生
長生徒有慕,苦乏大藥資。名山遍探歷,悠悠鬢生絲。微軀一系念,去道日遠而。中歲忽有覺,九還乃在茲。非爐亦非鼎,何坎復何離。本無終始究,寧有死生期?彼哉遊方士,詭辭反增疑。紛然諸老翁,自傳困多歧。乾坤由我在,安用他求爲?千聖皆過影,良知乃吾師。
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譯文
譯文
長生往往只是一種自己的念想,世間沒有靈丹妙藥可以供給。
訪遍名山大川,歷經悠悠歲月,兩鬢生出絲絲白髮也無濟於事。
微賤的身軀一旦被私念所繫,偏離(致良知的)大道就越來越遠了。
中年之後內心忽然有了覺悟,返老還童的靈丹就在這裏。
不用爐也不用鼎來煉丹,也無須來算坎卦、算離卦。
(致良知)本來就不必考究開始和結束,難道它還有死生期?
那些遊蕩江湖的方術之士多麼可笑,他們詭異的言論反而增加了人們的猜疑。
許多壽星,緣由各不相同,其實難以找到相同的途徑。
內心蘊涵着宇宙間的乾坤變化,還需要另外尋求解除困惑的東西?
歷史上無數聖人只是過眼雲煙,良知是我們人生真正的導師。
註釋
徒有:只有。
詭辭:詭異的言論。
中歲:中年。
賞析
《長生》是一首五言古詩。此詩說詩人起初渴望長生,但苦於缺乏仙藥和祕方,於是遍訪名山。歲月流逝,鬢髮漸白,卻始終未能得道;中年時,他忽然有所覺悟,意識到真正的“九還”其實就在自己心中,無需外求;詩中還對那些四處遊歷、詭辭多疑的方士以及困於多歧之路的老人表示了懷疑和否定。這首詩從對長生的追求寫到覺悟後的超越,強調“乾坤宇宙皆由我心主宰”的心學觀念。
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