上馬賦

譯文

　　時光流逝，曾經也在賭桌前高聲喚喊“盧”。那時一擲千金，下注之萬。在宴席上，主賓行揖謙讓；主賓喝醉了，飽食終日，就會玩下棋擲採的遊戲。如今上馬遊戲開始流行，漸漸取代了樗蒱遊戲。這個遊戲是末枝中的高端遊戲，是女子之間的高雅游戲。一起下棋，就像昔日周穆王乘八駿去西王母處作客，一日千里；棋子不同顏色各自列隊，就像楊氏姊妹五人的扈從一樣各家各着一色衣服。佩環相擊發出“珊珊”的聲音，就像上馬時玉蹬發出的聲音；馬隊像天上的羣星那樣佈列，急切間看到好馬更是分散。行馬像吳江楓葉飄落，像燕山亂飛的葉子般凌亂，當如退居玉門關內，養精蓄銳以待戰機。棋子受阻，滿盤悽慘。有時在困境中採取靈活的戰略戰術，出奇制勝，像昆陽之戰中的漢光武帝劉秀那樣，以弱勝強；有時又要像琢鹿之戰中的黃帝那樣，從容不迫靠團結大家來消滅蚩尤。品格聲望再高，也不要像庚翼那樣，本來勝算在握，因一着不慎而致誤，倒應像王湛那樣起初被侮稱爲“癡叔”，聲名不爲人所知，而一旦被發現，便會令人感到意外，從而對他肅然起敬。“馬”應昂昂如千里之駒，勇往直前，迅速佔領敵人的地盤。有時在鳥道上，要冒險飛過；有時則要善於隱蔽，就像媽蟻用土封上穴口，或不再乘“車”而緩緩步行，以達到麻痹敵人、保存自己的目的。時機有利時，善弈者與王良、造父那樣的善御者一樣重要，離開了他們，縱有千軍萬馬，也如同行進在崎嶇陡峭的山坡上，寸步難行。“馬”在無路可走時，可以慢慢地退回來，伺機再戰。何況時局就像白雲在天，變幻無常，不要一心戀着祿位，要揮鞭策馬、努力向前。讓馬蹄停歇在落葉之上，這與停歇在金錢上又有什麼區別呢？在棋子的不同顏色與不同路數之間，需要明確獎懲，以此來評判誰優誰劣。在小小的方寸之間，人們指揮棋子或籌碼，在極其細微的差別中決定勝負。喜歡爭強好勝，這是人的正常情感；而這些博弈、棋藝等小技藝，只是文人所掌握的衆多技能中的末流。它就像“說梅止渴”和“畫餅充飢”一樣，稍微緩解了人們急於求成、競相追逐的心情以及慰藉了人們想要奮發向前的志向。爲了喫掉對方一子，明知難以達到目的，也不改變“圖實效”的慾望；爲了報答讓“子”之恩，明明看準了機會，可以將對方一軍，卻率先退讓了。有時在向敵人進擊過程中，本應銜枚不語，遷回接近對方，等疊成十馬，才能順利過關，否則將適得其反；假如自恃勇氣有餘，一味爭先恐後，沒有意識到可能陷入對方設置的陷阱和壕溝，不知適可而止，將咎由自取。這都是因爲不知足，纔會招致過錯和悔恨。如果一直這樣，就會見出事實如此。如果落子時以誠之道，那麼它的道義就必然符合天地之正德。所以有人繞着牀大聲叫喊，希望擲出的五枚骰子都是全黑；把酒滴瀝到地上，虔誠地一呼，希望擲出的六枚骰子都是全紅。故下棋要果決，就像用人不疑一樣，不負天，天不負你，就像桓溫取劍閣一樣；敵人還沒殺到你的老巢，就像淮淝之戰一樣被攻破。如今難道沒有桓溫一樣的人，以後也不缺乏像謝安一樣的人。又何必像陶侃一樣未戰氣衰，正當像袁耽一樣有脫帽一擲的志氣。

　　總之：像拓跋燾之流侵略者不久就會敗亡，無論貴賤的人們都在逃難，眼前滿是良馬，但在這樣危險的時局下，哪裏還能真的駕馭這些駿馬呢？木蘭這樣的好女子和勇敢的老英雄志在千里之外的戰場上，但願能隨他們渡過淮水，回到安定的家鄉。

註釋

歲令：歲時。雲徂：雲，助詞。徂，往，逝。
盧或可呼：古代擲骰子，五子皆黑爲盧，爲頭彩，擲時大聲呼喊，稱“呼盧”
千金一擲：即一擲千金。
之萬十都：極言錢數之多。
樽俎具陳：指準備了豐富的酒水。樽俎：盛酒肉的器皿。
爰：讀音元，及，至。
樗蒱：樗蒲，一種投色子游戲。
遂廢：癸巳連稿、圖譜原賦作“者退”。小道：末枝。
驥騄：音繼路，是兩種名馬。
疑穆王句：據《逸周書周穆王》記載：周穆王乘八駿往西王母處做客。
間列：夾雜排列。
連楊氏句：《舊唐書楊貴妃傳》玄宗每年十月幸華清宮，國忠姊妹五家扈從，每家爲一隊，著一色衣。
珊珊佩響：佩環相擊。
玉蹬之敲：指上馬。
落落：稀疏的樣子。
連錢：古有良馬稱連錢驄。
吳江句：有些版本冷字作“樂”或“落”字。胡字在粵本、歷代賦匯、癸巳連稿、圖譜原賦作“燕”。用木葉飄零形容行馬受挫。
玉門句：知雄關難入則養精蓄銳以待戰機。玉門，古關隘名。沙苑，又名沙阜，古養馬場。
臨波二句：《世說新語術解》王武子善解馬性。嘗乘一成，著連錢障泥。前有水，終日不肯渡。
昆陽之戰：歷史上著名以少勝多戰例。王莽地皇四年，劉秀以精兵三千大敗王莽主力。昆陽，地名，在今河南葉縣北部。
優遊：從容不迫。
涿鹿之師：黃帝伐蚩尤的軍隊。
庾郎之失：《世說新語雅量》庾翼向來以騎術精湛聞名，卻在爲岳母表演時掉下馬來。
癡叔之奇：《世說新語賞譽》王湛向來被人視爲癡人。一次其侄王濟去看他，見他騎術不凡，見解頗精，爲之大爲稱奇。
鳥道：險峻的山道。
蟻封：形同螞蟻窩高低起伏的土堆。
峻坂：險峻的山坡。
王良：春秋時晉國著名的騎手。
跼促鹽車：《戰國策楚策四》有千里馬拉鹽車的故事。
造父：爲周穆王駕車的人。
戀豆：貪戀槽中的草料，胸無大志。
著鞭：比喻走在前面，搶佔先機。典出自《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭耳。”
止蹄黃葉：將對方的馬上下去即可獲賞帖。黃葉，金錢。
異：癸巳連稿、圖譜原賦作“畫道”。五十六採：上馬博戲共五十六採。
九十一路：指棋子的九十一條行動路線。
核其殿最：競出優勝。核同“核”，考校之意。殿最：優勝。
指麾：同指揮。
幾微：細微徵兆。
末技：末流技藝。
說梅：即望梅止渴。
蘇：甦醒。
畫餅充飢：《三國志盧毓傳》載曹明帝語：選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。
謝：凋謝。引申爲消解。
銜枚：古時行軍爲隱蔽性令兵士口含小竹棍以免發聲。
阱塹：陷阱。
尤悔：悔恨。
正經：正宗經典。
繞牀二句：《晉書劉毅傳》劉毅、劉裕諸人聚財，劉毅擲得雉，激動得繞牀大叫。
瀝酒二句：《南唐近事》劉信爲人所猜忌，心不自安。一次醉後說：不負公，當一擲遍赤。
平生二句：《世說新語識鑑》桓溫伐蜀，衆以爲不成功，只有劉一人說桓一定能成功。
別墅二句：《晉書謝安傳》前秦苻堅率大壓境，衆將皆有驚惶之色。
元子：桓溫字元子。
安石：謝安字安石。
陶長沙句：《晉書陶侃傳》諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器薄博之具，投之於江。陶侃，封長沙郡公，故稱陶長沙。
袁彥道句：《世說新語任誕》桓溫博戲大輸，求救於袁耽，時耽正在居喪。“十萬一擲，直上之萬數，投馬絕叫，傍若無人，探布帽擲對人曰：‘汝竟識袁彥道不？’”
辭曰：本爲樂曲之末章，此指結語。
佛狸：《宋書臧質傳》劉宋時童謠“虜馬飲江水，佛狸卯年死。”佛狸，北魏太武帝跋燾的小名，此處指金主。卯年，作者此賦作於紹興四年甲寅，次年即爲乙卯年。
驊騮騄駬：皆周穆王的駿馬名。
時危句：杜甫《題壁上韋偃畫馬歌》“時危安得真致此，與人同生變同死。”正化用此意。
木蘭：即花蘭，古代女扮男裝、代父從軍的女英雄。
老矣句：曹操《步出夏門行神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”此反用其意。
相將：相隨。過淮水：渡過淮河，返歸故里。