木蘭花慢·遊三臺

詞人在《朝散大夫衕知東平府事鬍公神道碑》一文中謂：“歲丙午，某過彰德。”彰德府治所在安陽（今河南安陽），臨漳是其屬縣。鄴城故址在今河北臨漳縣縣西南鄴鎮東，距安陽較近。金都汴梁失陷後，詞人於衷宗天興二年（1233）四月被蒙古軍押解出京，羈管聊城。以後又輾轉生活於冠氏一帶。以金朝遺民而憑弔魏都，必然觸目興感，於是寫下了這首詞。

這是一首懷古詞，是詞人遺民生活時期的代表作之一。它通過對鄴都三臺的描寫和歷史追述，表達了深沉的亡國之痛。詞中將鄴城昔日崢嶸壯偉的形象與暮雨珠簾、秋香桂樹的綺麗風光加以對比，又將曹操風雲奔走、慘淡經營的歷史功績與其死後西陵墓地青青茂盛的喬木對照着寫，且這數者有實有虛，虛實相形，筆勢騰挪變化，故極富揚抑頓挫之美。而總體上以健筆壯語寫悲懷，於雄闊高朗的意境中，寄託無限的“神州陸沉之痛，銅駝荊棘之傷”，使憂患、反思並存。

　　上片首三句鋪敘三臺的氣勢：“擁鈴各雙闕，龍虎氣，鬱崢蠑。一個擁”字生動地勾勒出三臺矗峙的雄姿。“鬱崢蠑”化用左思《魏都賦》“三臺列峙以烽蠑”之句。這三句是遙想當年三臺初建成之時的氣象。接着三句，暗點所懷人物——曹操。想些年銅雀等三臺築成，曹操曾與文武百官登臺吟詩作賦、歌舞宴樂，正是“幕雨珠簾，秋香桂樹”的良辰美景，盡情遣興，頤指氣使，指點繁華的三臺城垣，抒發統一中原的慷慨大志。以上懸想過去的繁華景象，是懷古。接着又疊用“臺城”二字，既構成行文的重複連鎖，衕時又是詞意的過渡和轉捩。這三臺所在的鄴城歷經朝代更替，“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去”，如今一片蕭瑟，詞人心緒不禁爲之悲涼。“爲誰西望？但哀弦悽斷似平生”。據宋人郭茂倩《樂府詩集》引《鄴都故事》：“魏武帝遺命諸子日：‘吾死之後，葬於鄴之西崗上，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶。……妾與伎人，皆住銅雀臺。……每月十五，輒曏帳前作伎。汝等時登臺，望吾西陵墓田。’”這裏，詞人求嘆幹載之下，曹操之墓已無人西望憑弔，一代豪傑的平生功名，換來的是“銅駝荊棘千年後，金馬衣冠一夢中”的千秋遺恨，如今只有悽哀的絃樂聲傳來，如泣如訴。歇拍二句：“只道江山如畫，爭教天地情。”抒發了江山永恆、英雄丘墟的深沉感慨。

　　下片開頭寫曹操爲建立霸業，南徵北戰。“風雲奔走十年兵，慘淡入經營。”從建安十五年（210）三臺築成算起，到曹操病卒的建安二十五年（220），恰好十年。這十年間，曹探曾風雲奔走，破荊州，下江陵，不可一世，但在赤壁大敗於孫權、劉備聯軍，其慘淡經營，不過使天下鼎足三分而已。“問對酒當歌，曹侯墓上，何用虛名？”“對酒當歌”句，出自曹操的樂府詩《短歌行》。當年曹操高歌此曲，抒發求賢若渴、建功立業的抱負。可是，如今面對曹操陵墓，“對酒當歌”，豈非虛名，又有何用，言外寄託着詞人對故國淪亡的深沉悲痛。“青青”，點出曹操墓荒蕪不堪，惟有叢生的草莽。“故都喬木，悵西陵遺恨幾時平。”鄴都當年的珠簾繡帳、高臺廣囿，如今蕩然無存，三臺已成斷垣殘壁，蔓草荊棘，莓苔斑駁，只有喬木依舊。悵望西陵曹墓，作爲金朝遺民的詞人，面對蒙古族的鐵蹄統治而無可奈何，心頭遺恨不能平息。結拍二句：“安得參軍健筆，爲君重賦《蕪城》？”南朝宋詩人鮑照，曾爲荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。他曾用凌雲健筆，爲兵燹後的揚州寫過一篇著名的《蕪城賦》。如今，元好問要象當年鮑照那樣爲曹公重寫一篇飽含興亡之痛的《蕪城賦》。況周頤《蕙風詞話》雲“元遺山以絲竹中年，遭遇國變，卒以抗節不仕，憔悴南冠，二十餘稔。神州陸沉之痛，銅駝荊棘之傷，往往寄託於詞。”他表面上是說想爲曹公寫《蕪城賦》，實際上是爲了悲悼故國。這最後兩句，爲其血淚之筆。

這是一首懷古詞，是詞人遺民生活時期的代表作之一。它通過對鄴都三臺的描寫和歷史追述，表達了深沉的亡國之痛。詞中將鄴城昔日崢嶸壯偉的形象與暮雨珠簾、秋香桂樹的綺麗風光加以對比，又將曹操風雲奔走、慘淡經營的歷史功績與其死後西陵墓地青青茂盛的喬木對照着寫，且這數者有實有虛，虛實相形，筆勢騰挪變化，故極富揚抑頓挫之美。而總體上以健筆壯語寫悲懷，於雄闊高朗的意境中，寄託無限的“神州陸沉之痛，銅駝荊棘之傷”，使憂患、反思並存。