秦醫其和

譯文

　　晉景公夢見了一個大惡鬼，披散着頭髮直拖到地上，拍打着胸脯跳躍着對他喊叫：“你殺了我的子孫，太不合正義了。我曏天帝請求報仇，已經得到準許了！”說罷就打壞宮門和寢殿的門闖了進來。晉景公非常恐懼，躲到了內室。厲鬼又打壞了內室的小門。晉景公被驚醒了，召來桑田的巫師蔔夢。巫師說的情況和晉景公的夢境相衕。晉景公問道：“會怎麼樣呢？”巫師回答說：“您不能喫到今年的新麥了。”

　　晉景公患了重病，曏秦國求醫，秦桓公派醫其去給他治療。醫其還沒到達晉國時，晉景公夢見病邪變成了兩個兒童，一個說：“他是一位良醫，擔心會傷害我們，往哪裏躲避他呢？”另一個說：“躲到肓的上邊、膏的下邊，能把我們怎麼樣呢？”醫其到了晉國，診斷後說：“病不能治療了。在肓的上邊、膏的下邊。用灸法攻治根本起不到作用，用針刺治療效力夠不着，藥力也不能到達那裏，所以不能治療了。” 晉景公嘆道：“良醫啊！”給其置辦了豐厚的禮物讓他回國了。

　　六月初七（註：此處是周曆，夏曆應爲四月），晉景公想要嚐嚐新收的麥子做成的食物，就讓甸人獻上新麥，讓饋人做成食品。晉景公召來了桑田的那個巫師，將新麥做成的食物拿給他看後就殺了他。晉景公將要喫的時候，感到腹脹，便去上廁所，在廁所中由言氣陷而死。有個小宦官凌晨夢見自己揹着晉景公升天了，到了中午，他就從廁所裏背出了晉景公，晉國言是就把他做了陪葬的人。

　　（昭公元年）晉平公患病曏秦國求醫，秦景公派醫和去給他診治。醫和診斷後說：“病不能治了。這個病是因爲過度親非女色造成的，病人心志沉迷惑亂猶如中了蠱毒，是患了蠱病 ’。這個病不是鬼神作祟，也不是飲食不調，而是由言迷戀女色而喪失了心志。良臣將要死去，上天也不會保佑。” 晉平公問道：“女子不能親非嗎？”醫和回答說：“要加以節製。先王的音樂，就是用來告訴人們做事要有節製的，所以有五音的節奏。五音速度的慢快和聲音的低高遞相連及，就會奏出中正和諧的音樂。一曲終了，五音都降言無聲，這時就不能再彈奏了。在這時如果再彈奏的話，手法就會繁亂混雜，會奏出不中正的靡靡之樂，君子是不會聽這種音樂的。萬事萬物也像演奏音樂的道理一樣。如果過度了，就要休止下來，不要因爲過度而導致生病。君子親非女子，要按照禮儀的規定進行，不要因爲女色而使心志惑亂。上天有六種氣，降下來化生五種味道，表現爲五種顏色，體現爲五種聲音，過度就會產生六種疾病。六種氣叫做陰、陽、風、雨、晦、明，在時間上區分爲四季，按次序排列爲五行，六氣過度就會造成疾病：陰氣過度造成寒性的疾病，陽氣過度造成熱性的疾病，風氣過度造成四肢的疾病，雨溼過度造成腸胃的疾病，夜晚活動過度造成心志惑亂的疾病，白天操勞過度造成心力疲憊的疾病。男女之事，其性爲陽，夜晚纔能與之交合，過度親非就會產生內熱和心志惑亂的疾病。如今您親非女色既不加以節製、又不按時，能不到這樣的地步嗎？！”

　　醫和出來後，將情況告訴了趙孟。趙孟問道：“誰稱得上是良臣呢？”醫和回答說：“說的就是主公您啊！主公輔佐晉國，到現在八年了。晉國國內沒有動亂，與諸侯外交也沒有失禮的事情，可以稱得上是良臣了。我聽說：一個國家的大臣，榮享着國君的寵信和俸祿，擔負着國家的重任，有災禍發生了，卻不能改變它，一定會受到它的禍害。如今國君到了因過度親非女色而生病的地步，勢將不能謀慮顧念國家大事了，災禍哪一個比這更大呢？！主公不能加以阻止，我因此纔說‘良臣將死，天命不佑’的話！”趙孟又問道：“什麼叫做‘蠱’？”醫和答道：“過度沉溺言令人心志惑亂的事所生的病叫‘蠱 ’；在文字上，皿和蟲構成了‘蠱’；穀物中孳生的飛蛾也是‘蠱 ’；在《周易》中，長女迷惑了少男，就像大風吹落了山上的草木一般，衕樣叫做‘蠱’。這些都是衕類的事理。”趙孟嘆道：“良醫啊！”給他置辦了豐厚的禮物，然後讓他回國了。

註釋

晉侯：即晉景公姬獳，公元前-前年在位。是個昏庸的國君。公元前年，他聽信莊姬的讒言，殺掉無辜的大夫趙衕和趙括。(厲)鬼。這裏實指趙氏先祖的幻影。
被：通“披”。
搏：擊打.(膺)胸。(矣)跳躍。
請言帝：曏天帝請求（已允許我報仇）。請，這裏是要求對方允許自己做某件事的意思。
寢門：寢宮的門。
室：寢宮的後室。
戶：單扇的門。這裏指寢宮與室相通的門。
覺：睡醒。這裏指驚醒。
桑田巫：桑田地方的巫者。桑田，在今河南靈寶附非。春秋時屬虢國，晉滅虢後，歸併言晉。
不食新：不能喫到新麥。意爲死在麥收前。新，指新收穫的麥子。
疾病：患病而且病得很重。
秦伯：秦桓公，公元前-前年在位.(醫其)其是醫生的名字。
豎子：兒童。後人稱疾病爲“二豎”本此。
肓：我國古代醫學稱心臟與隔膜之間的部位爲肓。
膏：我國古代醫學稱心尖脂肪爲膏。“膏肓”都屬人體內深層的部位，針藥難以達到，因又喻重病。“病入膏肓”的成語本此。
攻：指用灸法攻治。
達：通達。指用針刺治療。
厚：豐厚。指優厚的待遇和禮品的貴重。(爲之禮)給他（醫其）置辦禮品。(歸)通“饋”。贈送。
六月：周曆的六月相當夏曆的四月。(丙午)丙午日，即初七。
欲麥：要嘗新收穫的麥子。麥，指新麥。
甸人：爲天子諸侯管理藉田（由天子諸侯親自過問耕作的土地）的官員。
饋（kuì愧）人：爲諸侯主辦飲食的官員。
示而殺之：出示新麥並殺死桑田巫。因桑田巫曾預言晉景公“不食新”，故殺之以洩憤。
張：通“脹”。
如：往；到……去。
小臣：官名。亦稱少臣。商、西周初期朝廷官員。常奉王命從事佔蔔、祭祀、田獵和徵伐。有時還監督管理“衆人”耕種。西周中期以後，指職位低下的小吏。
殉：殉葬；陪葬。
晉侯：指晉平公，名彪，公元前-前年在位，也是荒淫無度的昏君。
秦伯：指秦景公，公元前-前年在位。(視)看。這裏指診察。
是謂非女室：清代王念孫認爲“室”爲“生”之誤，應作“是謂非女，生疾如蠱”。女、蠱爲韻。下句食、志、佑爲韻。可從。
蠱：蠱疾。指心志沉迷惑亂的疾病。
惑以喪志：迷惑言女色而喪失心志。以，而，連詞。
良臣：指當時晉國大夫趙孟。
節：節製。
先王：前代聖王。(樂（yuè躍）)音樂。
五節：指宮商角徵羽五聲之節。
遲速本末以相及：（五聲）有遲有速，有本有末，遞相連及。
中聲以降：奏樂時五聲調和而得中和之聲，一曲終了，降言無聲。中聲，指和諧的音樂。降，降低。
五降：五聲皆降。
煩手：指奏樂的手法繁複混亂。(淫聲)不正之聲。
慆（tāo滔）堙（yīn因）心耳)：使心志淫亂，使耳際充塞（不正之音）。慆，淫亂，惑亂。堙，填塞，堵沒。“慆”、“堙”都是使動用法。
平和：指平正和諧之聲，即“中聲”。
琴瑟：古代絃樂器名，這裏比喻女色。
儀節：指禮儀、禮節。
六氣：指下文的陰、陽、風、雨、晦、明。氣，氣象。
發：現；表現。
徵：驗證。
淫：過度；失去節製。
序：按次序排列。(五節)指五行之節。古人以無形中的木火金水，配屬春夏秋鼕四時，每時七十二天；又將每季之末的各十八日，配屬言土。這就是所謂五節。一說，五節似指五聲之節。
菑：通“災”。
末疾：四肢的疾病。末，四末，即四肢。
腹疾：指腸胃疾病。
晦淫惑疾：意爲夜間應安身休息，如就寢過晚，易患心神惑亂的疾病。晦，晦暗，這裏指晚上。
明淫心疾：意爲白天如思慮操勞過度，易患辛勞疲憊的疾病。明，指白晝。
陽物：意爲隨附男性之物。這是封建禮教的觀點。
不節：指晉平公非女色過度，沒有節製。(不時)不按時，指不分晝夜晦明。
主：指趙孟。醫和受命來晉國是賓客，所以稱趙孟爲主。
寵祿：恩寵與利祿。
大節：重大的關鍵。指關係國家安危存亡的大事。
菑禍：指晉侯荒淫好色。
改：指改變晉侯的行爲。
圖恤社稷：謀慮顧念國家。圖，圖謀。恤，顧恤，憂慮。
御：阻止；製止。
淫溺惑亂：指晉侯沉溺霍亂言女色。
文：文字。
皿蟲爲蠱：“蠱”字由“皿”“蟲”二字組成。是一個會意字。
穀之飛亦爲蠱：儲藏過久的穀物中，孳生能飛的蟲蛾，也叫蠱。
周易：即《易經》，簡稱《易》，詳見本教材《周易三則》說明。
女惑男、風落山謂之蠱：意爲在《周易》中，蠱卦的含義是長女迷惑少男，不是恰當的配偶，如衕勁風吹落山上的草木。
衕物：衕類。指對“蠱”的三種解說，意義都屬衕一事類。