客從
客從南溟來，遺我泉客珠。珠中有隱字，欲辨不成書。緘之篋笥久，以俟公家須。開視化爲血，哀今征斂無！
譯文
譯文
一位南方來的客人送給我一顆珍珠。
珍珠裏面隱約帶着字跡，想辨認卻又看不清楚。
我把它長久地藏在竹箱裏，等着官府來徵收。
後來打開箱子一看，珍珠已經化成了血水，可悲的是，如今我再也沒有什麼可以拿來應付官家的搜刮了。
註釋
南溟：南海。
遺：問遺，即贈送。
泉客珠：指珍珠。泉客：傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變爲珍珠。
有隱字：有一個隱約不清的字。因爲隱約不清，所以辨認不出是個什麼字。佛教傳說，有些珠子中隱隱有字。珠由淚點所成，故從珠上想出“有隱字”，這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。
書：即文字。
緘：封藏。
篋笥（qièsì）：指儲藏物品的小竹箱。《禮記·內則》：“男女不同椸枷，不敢縣於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。”
俟：等待。
公家：官家，
須：需要，即下所謂“征斂”。
化爲血：實即化爲烏有，但說化爲血，更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。
征斂：猶徵收。《周禮·地官·里宰》：“以待有司之政令，而征斂其財賦。”
賞析
這是一首寓言體的政治諷刺詩。詩的主題可以用“征伐誅求寡婦哭”和“已訴徵求貧到骨”這兩句來概括。杜甫巧妙地運用了民間傳說，用“泉客”來象徵廣大的被剝削勞動人民，用泉客的“珠”來象徵人民用血汗創造的勞動果實。
開頭兩句模仿漢樂府“客從遠方來，遺我雙鯉魚”的句式，但另出新意。詩中的“客”和“我”都是虛構的。關於珍珠的傳說很多，比如明月珠、夜光珠等，爲什麼偏偏要用泉客珠呢？趙次公解釋說：“必用泉客珠，言其珠從眼位所出也。”這句話很能揭示杜甫的用意。接下來的“珠中有隱字”，寓意百姓心中有難以言說的隱痛，意在警告統治階級：他們所剝削的每一分財物，都浸透着人民的血淚。最後兩句點明瞭全詩的主旨。珍珠“化爲血”，寓意官府征斂的實際上就是平民百姓的血汗，這又是從“淚化爲珠”的想象中引申出來的。原有的財物已被搜刮殆盡，而官府的征斂卻有增無減，所以說“哀今征斂無”，意思是如今再也沒有什麼東西可供他們掠奪了。
此詩大約是唐代宗大曆四年（769年）杜甫在長沙所作。唐玄宗天寶末年（755年）發生安史之亂。大曆三年（768年）詩人漂泊到湖南，親眼看見統治階級對勞動人民的殘酷剝削，感到老百姓生活的艱辛和遭受的痛苦。此詩即爲漂泊湖南的次年所作。
《客從》是一首五言古詩，爲一首寓言式的政治諷刺詩。詩中巧妙、準確地運用了傳說，用“泉客”象徵廣大的被剝削的勞動人民，用泉客的“珠”象徵由人民血汗創造出來的勞動果實。全詩諷刺深刻，寄慨遙深，愛憎分明，詩人控訴了殘酷的剝削制度，表達對勞動人民的深切同情。