美芹十論·序

譯文

　　我聽說事情還沒發生就預先謀劃，處理起來就常常遊刃有餘；事情已經發生了再去想辦法，應對起來往往就力不從心了。敵人侵犯中原，作爲臣子，我們時刻想着要爲國家報仇雪恥，這份心，全天下的百姓都未曾有一日忘記。我家世代居住在濟南，歷代都擔任要職，深受國家恩澤。我的祖父，因爲家族龐大難以脫身，不幸被敵人俘虜，留在了京城，雖然歷經多地，但這並非他的本意。每次退朝後，他總帶着我們登高望遠，指點江山，想着有朝一日能起兵反抗，以解君父之仇。他還常派我兩次跟隨使者前往燕山，仔細觀察地形，計劃未能實現，祖父就去世了。到了辛巳年，敵人南下侵犯，中原百姓紛紛起義。我曾聚集了兩千人，找到耿京，擔任他的掌書記，與他共謀恢復中原的大業，當時我們登記在冊的士兵有二十五萬，還曏朝廷表達了歸順之意。但不幸的是，內部發生了變故，事情變得一團糟。我懷揣着一片愚忠，卻無處施展，心裏鬱悶極了。現在官職清閒，心也靜了下來，我私下裏常常思考：如今朝廷對待戰事過於謹慎，而敵人卻喜歡試探我們，尋找機會，所以和戰的決定權往往掌握在敵人手裏，我們只能被動應對。這就是爲什麼燕山剛和談不久，京城就遭圍困，城下之盟剛簽訂，皇帝和太後就被俘遠行。秦檜的和議反而助長了敵人的囂張氣焰。他們有利可圖就戰，疲憊了就和談，狡猾多變，我們卻無可奈何。只有張浚在符離之戰中展現了一定的戰鬥力，雖然勝利時沒有考慮到失敗的可能，但相比之後的和談帶來的屈辱和蹂躪，那場戰鬥的損失還算小的。然而那些不懂軍事的人，只看到勝利不能保證的害處，卻不明白和談不可靠纔是最大的禍患。他們急忙閉嘴不談，深以爲戒。我認爲恢復中原自有長遠的規劃，不能因爲符離之戰的一點小勝小敗就受到懲罰或氣餒。而朝廷的公卿們過於憂慮、不願談論軍事，這是非常可惜的。古人說不要因爲小的挫折就放棄遠大的計劃，就是這個道理。

　　皇帝陛下英明神武，明察秋毫，即便與光武帝的智謀、憲宗皇帝的果斷相比，也難以與之匹敵。區區敵寇都讓陛下日夜操勞，這正是天下有識之士獻計獻策、效命報國的大好時機。我雖然見識淺薄，但心中充滿忠誠與憤慨，不禁要表達自己的想法。我認爲現在敵人有弱點可攻，而朝廷的最佳策略是提前做好準備，纔能確保無憂。因此，我竭盡全力，不顧自身能力有限，撰寫了《御戎十論》，命名爲《美芹》。其中三篇論述敵人的弱點，七篇講述朝廷應採取的行動。首先分析形勢，其次瞭解敵情，再尋找戰機，這樣我們就能對敵人的虛實瞭如指掌。然後，按照這七篇論述依次實施，敵人就會完全在我們的掌控之中。希望陛下能在深夜深思熟慮，抓住先機，下定決心，不要被衆說紛紜所迷惑。這樣，我們或許能像唐太宗那樣，實現“雪恥酬百王，除兇報千古”的偉業。就像古代典冠官爲韓侯整理衣服那樣，我雖可能越職，但我的忠誠之心卻與古人無異。就像鄉野之人獻上美芹一樣，我雖卑微，但愛君之心卻值得讚賞。懇請陛下寬恕我的狂妄與僭越，憐憫我的愚忠，讓我這個本該受罰的人能感到萬分的幸運和感激。

註釋

預圖：事先考慮。
受廛：接受居地而爲民。
紓：寬裕，寬舒。
諦觀：審視，仔細看。
下世：去世。
屯聚蜂起：聚衆而紛然並起。
詭譎狙詐：狡猾奸詐，詭計多端。
膏肓：比喻事物的要害或關鍵。
沮：阻止。
罄竭：竭盡；用盡。
羣議：衆人的議論。
狂僭：狂妄僭越。
愚忠：愚頑的忠心。