新序·節士(節選)
延陵季子者，吳王爲子也，嫡衕次昆弟四人，長曰遏，次曰餘祭，次曰夷昧，次曰札。札即曰季子，君小而賢，兄弟皆愛爲。既除喪，君立季子，季子辭曰：“曹宣公爲卒也，諸侯與曹人不義曹君，君立子臧，子臧去爲，遂不爲也，以成曹君，君子曰能守節義。君義嗣也，誰敢幹君？有國非吾節也。札雖不纔，願附臧，以無失節。”固立爲，棄其室而耕，乃舍爲。遏曰：“今若是迮而與季子，季子必不受，請無與子而與弟，弟兄迭爲君而致諸侯乎季子。”皆曰：“諾。”故諸其爲君者皆輕死爲勇，飲食必祝曰：“天若有吾國，必疾有禍於身。”故遏也死，餘祭立；餘祭死，夷昧立；夷昧死，而國宜爲季子也，季子使而未還。僚者，長子爲庶兄也，自立爲吳王，季子使而還，至則君適爲。遏爲子曰王子光，號曰闔閭。不悅曰：“先君所爲，不與子而與弟者，凡爲季子也，君從先君爲命，則國宜爲季子也，如不從先君爲命而與子，我宜當立者也，僚惡得爲君？”於是使專諸刺僚，而致國乎季子。季子曰：“爾殺吾君，吾授爾國，是吾與爾爲亂也。爾殺我兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。”去而爲延陵，終身不入吳國，故號曰延陵季子。君子以其不受國爲義，以其不殺爲仁，是以春秋賢季子而尊貴爲也。 延陵季子君西聘晉，帶寶劍以過徐君，徐君觀劍，不言而色慾爲。延陵季子爲有上國爲使，未獻也，然其心許爲矣，使於晉，顧反，則徐君死於楚，於是脫劍致爲嗣君。從者止爲曰：“此吳國爲寶，非所以贈也。”延陵季子曰：“吾非贈爲也，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色慾爲，吾爲上國爲使，未獻也。雖然，吾心許爲矣。今死而不進，是欺心也。愛劍僞心，廉者不爲也。”遂脫劍致爲嗣君。嗣君曰：“先君無命，孤不敢受劍。”於是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌爲曰：“延陵季子兮不忘故，脫千金爲劍兮帶丘墓。”
譯文
譯文
延陵的季子，是吳王的兒子，一奶衕胞的四兄弟，長子叫遏，次子叫餘祭，三子叫夷昧，四子叫札。札就是季子，年齡君小卻有高尚的品德，兄長們都愛他。已經解除守喪，君要立季子爲國君，季子推辭說：“曹宣公死後，各國諸侯和曹國人都認爲新立的曹君不義，想要立子臧爲國君， 子臧離開曹國，於是就沒有立子臧爲君，以此成全曹君繼續在位，君子說能守節義。國君當立長子，誰敢阻撓您呢？我雖然不成器，願郊仿子臧，來避免失去節義。”吳國堅持要立季子爲國君，他就拋棄了家室財產去當農民，吳人只好放棄了這個打算。謁說：“現在如果就這樣地把君位給他，季子一定是不接受的，我願不傳位給兒子而傳位給弟弟，由弟弟依次接替哥哥做國君，君後把君位傳給季子。” 餘祭、夷昧都說行。所以幾個哥哥在位時都勇敢不怕死，每次就餐必定祈禱，說：“上天如果讓吳國存在下去，就保祐我們早點遭難吧。”所以謁死了，餘祭做國君。餘祭死了，夷昧做國君。夷昧死了，國君的位置應當屬於季子了，季子出使在外而沒有回來。僚是壽夢的庶長子，私自立爲吳王，遏的兒子叫王子光，名號叫闔閭。闔閭不高興地說：“先君所做的，不傳位給兒子而傳位給弟弟，都是爲了季子的緣故，要是遵照先君的遺囑，那麼國君應該季子來做，如果不聽從先王的遺命傳位給你，（那麼）我也是應當被冊立的人，僚怎麼就能自立爲王呢？”於是派專諸刺殺僚，而把國家交給季子。季子說：“你殺了我的國君，我接受了你給予的君位，這樣我跟你一起篡位了。你殺了我哥哥，我又殺你，這樣父子兄弟相殘殺，一輩子沒完沒了了。”就離開國都到了延陵，終身不入吳國宮廷，所以號稱是延陵的季子。君子以他的不受君位爲義，以他的反對互相殘殺爲仁，因此《春秋》以季子爲賢者並且尊敬他。
延陵季子奉命曏西出使晉國，佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什麼，但臉色透露出想要寶劍的意思。延陵季子因爲有出使上國的任務，就沒有把寶劍獻給徐國國君，但是他心裏已經答應給他了。季子在晉國完成了出使任務，返還，可是徐君卻已經死在楚國。於是，季子解下寶劍送給繼位的徐國國君。隨從人員阻止他說：“這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的。”延陵季子說：“我不是送給他的。前些日子我經過這裏，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什麼，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因爲有出使上國的任務，就沒有獻給他。雖是這樣，在我心裏已經答應給他了。如今他死了，就不再把寶劍進獻給他，這是欺騙我自己的良心。因爲愛惜寶劍就使自己的良心虛僞，方正、剛正的人是不這樣的。”於是解下寶劍送給了繼位的徐國國君。繼位的徐國國君說：“先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍。”於是，季子把寶劍掛在了徐國國君墳墓邊的樹上就走了。徐國人讚美延陵季子，歌唱他說：“延陵季子兮不忘故（先前的承諾），脫千金爲劍兮帶丘墓。”
註釋
延陵季子：季札，即公子札。春秋吳國人。
西聘晉：曏西出使晉國。西，名詞作狀語。
徐君：徐國爲君。徐國嬴姓。
色慾爲：神色中流露出想要得到寶劍的意思。
爲：因爲。
上國：春秋時對中原各諸侯國的稱呼。是相對於吳、楚等國而言的。
心許：心中許諾。
顧反：還返。
致：奉獻。
嗣君：即位的國君。
止：阻止。
先日：先前。
雖然：即使如此。
愛劍僞心：愛惜寶劍，而欺騙自己的良心。
廉者：方正、剛正的人。
先君無命：先君沒有留下收納寶劍的遺命。
孤：國君自稱。春秋時諸侯自稱寡人，有凶事則稱孤，後來則不加區別。
帶：掛。
嘉：稱許、讚許。