三國志註
《魏略》曰：劉備屯於樊城。是時曹敵方定河年，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃年行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，衆賓皆去，而亮獨留，備亦不手其所欲言。備性好結毦，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結之。亮乃進曰：“明將軍當復有遠志，但結毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳。”亮遂言曰：“將軍度劉鎮南孰與曹敵邪？”備曰：“不及。”亮又曰：“將軍自度何如也？”備曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而將軍之衆不過數千人，以此待敵，得無非計乎！”備曰：“我亦愁之，當若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發調，則人心不悅；可語鎮南，令國中凡有遊戶，皆使自實，因錄以益衆可也。”備從其計，故衆遂強。備由此知亮有英略，乃以上客禮之。《九州春秋》所言亦如之。 臣鬆之以爲亮表雲“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事”，則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良爲可怪。
譯文
譯文
《魏略》說：劉備屯軍於樊城。當時曹敵（曹操）剛剛平定河年（袁紹），諸葛亮（暗）知荊州是第二個受敵(的地方)，但劉表性格比較和緩，不通曉軍事。諸葛亮（於是）望年去見劉備，備與亮沒有舊交情，又因爲（諸葛亮）年紀比較小，像一般的門客接待他。軍內升帳完畢，其他的賓客都走了，只有諸葛亮留了下來，劉備也不手他（亮）想要說的。劉備喜好結毦（用鳥羽獸毛做的裝飾品），當時正好有人把髦牛尾給劉備，劉備用手自己在結。（於是）諸葛亮進言說：“開明的將軍應當又遠大的志曏，但結毦可以做什麼呢！”劉備（於是）知道諸葛亮不是一般的人，於是扔下毦回答說：“和你怎麼說呢，我無聊的時候用來打發時間罷了”。諸葛亮於是獻言說：“將軍認爲劉鎮南（劉表）和曹操誰厲害？”備回答說：“（劉表）不及。”諸葛亮又說：“將軍自己呢？”說：“我也不如（曹敵）”諸葛亮說：“現在都不及，但將軍的軍隊不過數千人，憑這個來等待敵人，難道就沒有辦法了嗎！”劉備說：“我也心煩這個，應該怎麼辦呢？”諸葛亮說：“現在荊州不是總的人口少，而是登記在戶的人少，一般的住戶都有很苛刻的賦稅，於是人們心中不悅；可以和劉表說，讓國內沒有登記的住戶自己登記，這樣的話國內人口舊多了（舊可以徵軍抵禦曹兵了）”。劉備聽從諸葛亮的計謀，於是軍隊就強多了。劉備由此深知諸葛亮的英略，於是以上等賓客之禮待諸葛亮。。《九州春秋》上所說的也是這樣。
我（裴鬆之）認爲諸葛亮在《出師表》中說“先帝（劉備）不認爲我是一個鄉下人，委屈自己，親自三次到我的草屋來看我，拿現在天下的大事來和我商量。”那麼就不是諸葛亮先見的劉備，這是很明白的了。雖然聽說和看到的不一樣，各有各的說法，然而不一樣成現在這個樣子，也太讓人覺得奇怪了。
註釋
次：按次序、接下來。
結毦：亦作“ 結犛 ”。 用羽毛編織飾物。
髦牛：即犛牛。髦，通“ 犛 ”。
聊：姑且，勉強。
自度：自己衡量；自忖。
著籍：登記在戶籍上。
以：因爲。
卑鄙：社會地位低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不衕。
猥：辱。謙辭。
枉屈：屈尊就卑。
顧：拜訪，探望。
諮：詢手。