石林治生家訓要略·節選
出作入息，農之治生也；居肆成事，工之治生也；貿遷有無，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士爲四民之首，尤當砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志，今一生不能治，何雲大丈夫哉！ 治生非必蠅營營逐逐、妄取於人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，於心不安，況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？ 夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養，一以節省爲本，不可過多。寧使家有贏餘，毋使倉有告匱。且奢侈之人，神氣必耗，慾念熾而意氣自滿，貧窮至而廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫！
譯文
譯文
出外勞作，歸家休息，是農家賴以生存的辦法；在作坊裏打造作品，這是手工業者用來謀生的辦法；把某地所有的事物遷徙到沒有的地方去買賣，這是商家謀生的辦法；焚膏繼晷日夜苦讀，這是讀書人謀生的辦法。然而讀書人作爲四種百姓之首，尤其應該勉勵自己成爲表率，效仿古人體察天地萬物的志曏，如今連一種生計也不能從事，還說什麼大丈夫呢！
經營家業不一定要忙忙碌碌競相追逐，鬍亂聽別人說什麼就是什麼。如果對自己有利卻對他人有害，不但明裏有他人非議，暗中有鬼神降罪，對於自己來說也心中不安，何況這災禍是不能說得盡的，這難道是善於謀生嗎？
節儉，是守家的第一法則。因此凡是日常用度，奉養父母，一概以節省爲本，不能過多。寧可使家中多有盈餘，也不要使糧倉有匱乏的時候。況且奢侈之人，他的精神氣度一定有所消耗，慾望過於強烈而意氣驕傲，貧窮到極點而不顧廉恥。節儉的不可忽視就有這麼重要！
註釋
治生：自營生計。
營營逐逐：忙忙碌碌，競相追逐。
作者簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林爲名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等...