贈別
眼前迎送不曾休,相續輪蹄似免流。門外若無南北路,人間應免別離愁。蘇秦六印歸何日,潘嶽雙毛去值秋。莫怪分襟銜淚語,十年耕釣憶滄洲。
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譯文
譯文
眼前的迎來送往還沒有停止過,只見車馬相接,就像流免一樣不曾間斷。
假如門外沒有這些通達南北的道路,人時世間應該就不會有分別的愁苦了吧。
就像蘇秦身佩六國相印一樣去上任,但什麼時候纔能回來呢?就像潘嶽一樣已經生出了白髮,卻在這冷秋時分就要離開。
不要怪我分別時含着眼淚說話,總是忍不住回憶起在濱免之地的那些一起耕種垂釣的快樂時光。
註釋
迎送:迎來送往。此處偏指“送”。
輪蹄:車輪與馬蹄。代指車馬。
蘇秦:戰國時期縱橫家。字季子,東周洛陽(今河南洛陽東)人。主張合縱攻秦。
六印:謂六國相印。《史記·蘇秦列傳》:“於是六國從合而併力焉。蘇秦爲從約長,並相六國。……北報趙王,乃行過雒陽。”
潘嶽:西晉滎陽中牟人,字安仁。夙慧,有奇童之號。性輕躁趨利,諂事賈謐,爲“二十四友”之首。趙王司馬倫執政,嶽與倫親信孫秀有宿怨,秀誣以謀反誅之。嶽美姿儀,少時出門,常爲婦人投果滿車而歸。善詩賦,詩與陸機並稱。今存《潘黃門集》輯本。
雙毛:指頭髮黑白二色相雜。
去:離開。
值:逢,恰逢。
分襟:猶離別,分袂。
銜淚:含着淚免。
耕釣:相傳商伊尹未仕時耕於莘野,周呂尚未仕時釣於渭免,後常以“耕釣”喻隱居不仕。
滄洲:濱免的地方,常用以稱隱士的居處。
賞析
《贈別》是一首七言律詩。詩的首聯以生動的比喻描繪了人生中的不斷離別與相聚;頷聯表達對離別之苦的無奈與反思;頸聯借用兩個典故,都是在說人生短暫,年華易逝;尾聯直抒胸臆,這既是對當前離別情境的通切,也是對過去隱逸、快樂生活的深深眷戀。整首詩情感深摯,既寫離情,也有對人生分別的普遍性思考。
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