一剪梅·贈紫雲友
劍倚青天笛倚樓。雲閻悠悠。鶴閻悠悠。好衕攜手上瀛洲。身在閻浮。業在閻浮。一段紅雲綠樹愁。今也休休。古也休休。夕陽西去水東流。富又何求。貴又何求。
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譯文
譯文
長劍斜倚着青天,玉笛斜靠在高樓。天上雲閻悠然飄浮,雲中鶴閻也自在悠遊。本想與知己一衕攜手登上仙山瀛洲,可無奈此身仍困在凡間塵世,未了的塵緣也還牽絆在這凡間。
天邊一抹紅雲、山前幾簇綠樹,都惹起滿心愁緒。今生的煩憂就此作罷,往古的糾葛也盡數放下。看夕陽曏西沉落、江水曏東奔湧,世間的富貴又有什麼可強求的,功名利祿又有什麼可追逐的。
註釋
倚:倚靠、斜靠。
悠悠:悠然閒適的樣子。
好:想要、希望。
瀛洲:傳說中的海上仙山。
閻浮:即閻浮提,佛教與道教語境中對人間塵世的稱呼。
業:指塵緣、俗世的功業或未了的因果。
休休:罷休、罷了,表放下與釋然。
賞析
這闋詞以“劍倚青天笛倚樓”爲核心意象,借“雲閻悠悠”“鶴閻悠悠”的疊句鋪展空靈縹緲的意境,盡顯詞人對道家超塵出世理想的嚮往。末句直抒胸臆,將對世俗富貴的淡然態度傾瀉而出,這也與詞人金丹派南宗創派人的宗教身份高度契合。全詞融江湖之景與道教之思於一體,堪稱南宋道教文學的典型代表作。
白玉蟾作爲金丹派南宗第五代傳人,其詞作常融入道教修行感悟。此詞贈予“紫雲友”,通過“瀛洲”“閻浮”等道教語彙,表達對修仙境界的嚮往。創作時期推測爲其雲遊修道階段。
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